成语释义
结草衔环
jié cǎo xián huán
- 解释
- 结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。
- 出处
- 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”
- 用法
- 联合式；作谓语、宾语、定语、状语；比喻感恩戴德，至死不忘
- 结构
- 联合式成语
- 年代
- 古代成语
- 近义词
- 感恩报德|饮水思源
- 反义词
- 以德报怨|忘恩负义
例句
“结草衔环”这个成语听起来有点神秘，但它其实讲的是人与人之间相互报恩的故事。比如张三的爷爷生病时，邻居李阿姨每天帮忙送药送饭，后来张三工作后主动帮李阿姨修房子，邻居们都说：“这就是现实版的结草衔环啊！”
有人可能会问：为什么要用“草”和“环”来比喻报恩呢？这得从成语的来历说起。春秋时期，魏武子去世前让儿子把爱妾殉葬，儿子却悄悄放走了她。后来战场上有个老人用草结绊倒敌将，自称是那个妾的父亲来报恩——这就是“结草”的由来。而“衔环”说的是东汉杨宝救过黄雀，后来黄雀化身童子送来玉环答谢。
在当代职场中也能看到这种美德。比如实习生小王总帮同事处理琐事，三年后他创业时，当年受过帮助的设计师主动加入团队。这种超越利益的互助关系，就像现代版的结草衔环，比单纯的利益交换更温暖持久。
这两个典故有个有趣的区别：结草是受助者的亲属代为报恩，衔环是受助者直接回报。这让我想到，善意有时就像接力棒，会在不同时空以不同方式传递。就像去年我给迷路老人指路，上周出差时陌生人主动帮我搬行李，这种温暖的循环总在不经意间接力。
有人困惑现代社会还需要这种传统美德吗？看看社区里的志愿者就知道答案。疫情期间，我家楼下药店老板免费送退烧药，后来居民们自发帮他推广网店。这种良性互动就像给社会涂了润滑剂，让钢筋水泥的城市变得有人情味。
个人认为，结草衔环的精神内核始终适用。它不只是简单的“礼尚往来”，更像是在人与人之间编织善意网络。就像我常告诉学生的：你今天给流浪猫喂食，未必会有猫来报恩，但这份善意会改变你看世界的角度。
下次看到有人主动归还遗失物品，或者朋友默默帮你代收快递，不妨想想这个成语。它提醒我们：每个微小的善意都可能引发连锁反应，就像投入湖心的石子，激起的涟漪总会抵达某个岸边。
成语故事
这句成语是由“结草”和“衔环”两个典故结合而来的。“结草”见于《左传·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗（武子的儿子）曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”“衔环”是古代神怪小说上记载的一个故事，见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。
据《左传》记载：春秋时，晋国的魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗，在他死后，把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了，又告诉魏颗，在自己死后让他这个妾陪葬。武子死了以后，魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语，便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来，魏颗领兵和秦国打仗，看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子，缠住秦军的战马，使秦军兵将纷纷坠马，魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。当夜，魏颗做了个梦，梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲，是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。
据古代神怪小说载：东汉杨宝在9岁时，从华阴山北捉了一只受伤的黄雀，杨宝把它带回家饲养，等伤好后把黄雀放了。过后，杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来报恩，自称是西王母的使者，并口衔4枚白环，说杨宝的子孙将来都会像白环一样珍贵。后来，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。
这是两个很荒诞的故事，可能是作者杜撰出来的。因为这两个故事都含有知恩必报的意思，所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”，形容感恩图报。