成语释义
奸掳烧杀
jiān lǔ shāo shā
- 解释
- 奸淫妇女,抢劫财物,杀人放火。
- 出处
- 姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章:“老头子说:‘别看他们这样,这叫做假行仁义,收买人心。等他一占了开封,就会奸掳烧杀,无恶不作。’”
- 用法
- 作谓语、宾语、定语;用于战争等
- 结构
- 联合式成语
- 年代
- 当代成语
例句
提到“奸掳烧杀”这个成语,你脑海中会浮现什么画面?没错,它就像一张泛黄的老照片,定格了人性最黑暗的暴力场景。比如《三国演义》里董卓火烧洛阳城那段描写:“火焚宫室,劫掠妇女,百姓哭声震天”——这不正是成语描绘的惨烈景象吗?
有人会问:现代社会还需要这种血腥味浓重的成语吗?其实它像面照妖镜,照出了人类文明进程中的伤疤。去年某战争纪录片里,白发老人回忆童年遭遇时颤抖着说:“那帮人进村就抢粮食、烧房子”,这种跨越时空的共鸣,恰恰证明了成语的现实意义。
换个角度看,这个成语也在提醒我们语言的力量。就像摄影师用黑白胶片记录灾难,作家用四个字就构建出惊心动魄的画面。在《活着》里,福贵回忆家破人亡时说“马匪过后,只剩烧焦的房梁”,虽然没直接使用成语,但传达的意境何其相似。
我觉得这个成语最值得玩味的地方,在于它把四种暴行并列呈现。就像把不同颜色的染料泼在画布上,最终混合成令人窒息的黑暗。这让我想起敦煌壁画里那些描绘地狱的经变图——古人早就在用艺术形式警醒世人。
当我们在新闻里看到战乱地区报道时,不妨想想这个成语。它不仅是历史课本里的铅字,更是丈量文明进步的标尺。就像博物馆里陈列的青铜兵器,虽然锈迹斑斑,但提醒着我们:和平年代的灯火,从来都不是理所当然的礼物。