成语释义

箕山之节

jī shān zhī jié

解释
箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
出处
《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛泽之中,曰:‘……请属天下于夫子。’许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下,颖水之阳,耕而食,终身无经天下之色。”
用法
作宾语;用于人的节操
结构
偏正式成语
年代
古代成语
近义词
箕山之操|箕山之志

例句

“箕山之节”这个成语源自古代隐士许由拒绝尧帝让位的故事,常用来形容人淡泊名利、坚守原则的品格。举个例子:公司高管王总在面临升职机会时,考虑到需要牺牲家庭时间,最终婉拒了晋升,同事感叹他真有“箕山之节”。这种选择看似放弃机遇,实则是清醒的自我认知。

可能有人会问:现代社会还需要这种“清高”吗?其实换个角度看,这无关乎是否合群,而是对生活主控权的把握。就像有位自媒体博主拒绝百万广告费,只为保持内容纯粹性,这种“有所不为”恰恰成就了个人品牌的长久价值。

我们常在职场看到相反案例:某创业者为融资不断修改产品定位,最终失去核心竞争力。对比之下,坚持“箕山之节”的人往往更早确立人生坐标。就像登山者知道何时该停下扎营,比盲目登顶更重要。

有个有趣的发现:践行箕山之节的人通常具备“断舍离”智慧。他们像园丁修剪果树般,主动剪除看似诱人实则消耗精力的选项。朋友小张辞去高薪回乡办民宿,五年后不仅事业稳定,还成了当地文旅推广大使,这何尝不是种现代版的智慧选择?

或许真正的难题在于:如何在坚持原则与抓住机遇间找到平衡点?个人观察发现,关键在分清“底线”与“弹性”。就像书法中的留白艺术,既要有不容更改的骨架,也要留有调整空间。毕竟完全固守可能错失转机,全然妥协又会迷失本心。

回到成语本身,它的当代启示或许是:在物欲横流的时代,守护内心的“精神自留地”比任何时候都珍贵。就像城市里坚持早睡早起、定期阅读的人,这些微小坚守最终会沉淀成独特的人生质地。

成语故事

西汉末年,小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒,朝廷多次想起用他,他都不愿离开。后来,王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说:“尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。”