成语释义
克绍箕裘
kè shào jī qiú
- 解释
- 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
- 出处
- 西汉 戴圣《礼记 学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
- 用法
- 动宾式；作谓语、定语；用于书面语
- 结构
- 动宾式成语
- 年代
- 古代成语
- 近义词
- 光耀门第|扬名显亲
- 反义词
- 倾家荡产
例句
什么是“克绍箕裘”？这个词乍一听有点难懂，其实背后藏着中国人对传承的深刻理解。举个最简单的例子：老张家的烧饼店开了三代，儿子虽然大学学了计算机，最后却选择回家改良祖传手艺，把芝麻烧饼卖到了电商平台——这就是“克绍箕裘”的现实写照，既守住了根基，又注入了新活力。
有人可能会问：“非得子承父业才算传承吗？”其实不然。隔壁王奶奶的剪纸技艺没有传给儿女，反而被社区里热爱传统文化的年轻人学走，现在他们的作品还在美术馆展览。这说明“克绍箕裘”不局限于血缘，关键在于那份主动接棒的心意。
为什么现代社会还需要强调传承？我在古镇见过百年酱油作坊的第六代传人，他边搅动发酵缸边说：“机器当然能提高效率，但阳光晒场的火候把控、原料配比的微妙差异，这些经验数据化不了。”这种代际传递的隐性知识，正是工业化浪潮里最易流失的珍宝。
不过也有人质疑：“守着老传统会不会阻碍创新？”观察下苏州的缂丝工艺就知道答案了。90后传承人把敦煌壁画元素织进丝绸，用直播展示制作过程，老手艺反而成了新国潮。真正的“克绍箕裘”从来不是复制粘贴，而是在理解精髓的基础上重新演绎。
看着茶馆里跟着爷爷学茶艺的小孙女，突然明白这个成语最动人的地方：它让不同时空的智慧形成闭环。那些经过时间检验的生活哲学、匠人精神，就像接力棒一样，在代际传递中持续照亮前路。或许某天，我们传给下一代的不仅是具体技艺，更是应对未知变局的那份定力与巧思。
成语故事
箕，是一种器皿，多半用竹、柳，或者是藤之类柔软的植物织成，而裘是一种皮物，是用一片片的兽皮，缝合而成的一种皮衣。制作这两种东西的人，都必须经过长时间的学习，再运用熟练的技巧，才能够制成完美的箕和裘。
在“礼记”这本书中，曾经出现过：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”这几句话。什么意思呢？它是在说明一个家庭中，如果父兄是做铸冶金属的，子弟们因为看惯了冶合各种金属，把残破的东西修补完善，所以就会先学会用一片片的兽皮，把它缝合成一件裘袍，作为学习冶金的准备。同样的，如果父兄是造弓的能手，子弟也会先用竹、柳等柔软的东西，编织成箕，作为学习造弓的第一步。
以上这都是循序渐进的方法，因为先学习裘袍，然后学冶金会比较容易；先学制箕，再学制弓。“克绍箕裘”就是出于“礼记”这几句话，用来表示子孙继承先人的事业。
例如，一个文学家或艺术家，他的儿子女儿也从事写作，绘画或雕刻，这就是“克绍箕裘”的最好例子了。