成语释义

唱筹量沙

chàng chóu liáng shā

解释: 把沙当做米，计量时高呼数字。比喻以假象安定军心，迷惑敌人
出处: 《南史檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。”
用法: 联合式；作谓语；指制造假象迷惑对方
结构: 联合式成语
年代: 古代成语
近义词: 唱沙作米

例句

大伙儿听说过“唱筹量沙”这个成语吗？说白了，它讲的是古代打仗时用沙土冒充粮食，靠敲着竹筹计数来迷惑敌人的计策。比如现在职场里，小王负责的项目明明进度紧张，但他每次开会都拍胸脯说“人手绝对够用”，这可不就是现代版的唱筹量沙嘛——用积极的态度稳住军心，你懂的。

有人可能要问：这种虚张声势的招数真能管用？咱们举个活生生的例子。前年老家发大水，村支书老李硬是带着大伙儿用沙包垒出条“防洪堤”。虽然知道扛不住真洪水，但乡亲们看到这阵仗反而踏实了，齐心协力转移财物。这波操作，不就是唱筹量沙的智慧吗？用看得见的行动稳住人心，比空喊口号强百倍。

说到这儿，突然想起个有意思的现象。现在家长群里不也常见这招？孩子明明考砸了，家长偏在群里说“这次试卷确实有难度”。这既保全了孩子面子，又给老师留了台阶，要我说啊，现代人早把古人的智慧融进生活细节里了。不过话又说回来，这种策略得用得恰到好处，否则可就成了打肿脸充胖子。

依我看，唱筹量沙的精髓在于审时度势。就像去年公司年会，行政部预算被砍了一半，愣是用彩灯气球造出满堂生辉的效果。你看，关键时候虚实结合这招，可比老实巴交地哭穷管用多了。不过咱也得拎得清，这种策略就像炒菜放盐——适量提鲜，过量就齁嗓子了。

最后说句掏心窝的话，现在这年头信息满天飞，真假难辨的事儿多了去了。咱们既要学会看破别人的唱筹量沙，也要懂得在合适场合用这招化解危机。老祖宗的智慧搁在21世纪照样好使，关键看咱们怎么活学活用，您说是不是这个理儿？

成语故事

南朝宋文帝元嘉七年（公元４３０年）十一月檀道济被授予督征讨诸军事，奉命率众伐北魏。
第二年一月，道济等自清水（清水即济水，位于今山东西部）赴救滑台（今河南滑县）。
北魏将领叔孙建、长孙道生率众截击。
十六日，道济军到达寿张，恰逢北魏安平公乙旃眷，遂领宁朔将军王仲德、骁骑将军段宏等奋勇冲杀，大破之。
继而转战至高梁亭，斩北魏济州刺史悉烦库结。
二月底，道济率军进至济水（黄河水道）。在二十多天里，与北魏军进行三十余次战斗，多荻胜利。
不久，道济军抵达历城（今山东济南市郊），遭叔孙建等骑兵部队的截击，所带粮秣也被焚烧，因而难以继续前进。
这时，北魏部将安颉，司马楚之等乘机专攻滑台。
滑台守将朱修之坚守数月，终因供应不继，困顿不堪，滑台为北魏所占，修之被俘。
道济得知滑台失陷，又无粮秣接济，欲救不能，准备撤返。
此时，道济部下有投降北魏的士兵，将宋军缺粮的情况据实告诉以后，魏军立即追赶，企图一举歼灭道济军。
当道济率军撤退到邯郸市曲周县境内时，被追击的魏军包围。
檀道济命令士卒唱着数筹码量沙，把仅有的粮食盖在沙上，佯示粮足，以迷惑魏军。
魏军望见宋军一堆一堆的“粮食”，以为宋军并不缺粮，故将投降过来的宋兵视为“间谍”，而杀掉。
为了扭转局势，道济又心生一计，以士卒全穿上盔甲，唯有他一人穿白色衣服，带领部队从容出走。
魏军认为，道济及其部队在被包围的情况下，如此不慌不忙地撤走，一定预设有伏兵，故不敢近前聚歼。就这样，道济军得以安全返回。“唱筹量沙”，比喻为安定军心，制造假象，迷惑敌人。