元代

艾师行,赠黄中子

元代杨维桢

艾师艾师古中黄,肘有补注明堂方。

笼有岐伯神针之海草,箧有轩辕洪炉之燧光。

针窠数穴能起死,一百七十铜人孔窍徒纷厖。

三椎之下穴一双,二竖据穴名膏肓。

百医精兵攻不得,火攻一策立受降。

金汤之固正捣穴,快矢急落如飞鸧。

梅花道人铁石肠,昨日二竖犹强梁。

明朝道人步食强,风雨晦明知阴阳。

老师药卷不受偿,何以报之心空藏。

施药胜施羊公浆,会有仙人报汝玉子成斗量。

译文

艾军艾师古中黄,肘部有补注明堂方。
笼有岐伯神针的海草,箱子有轩辕熔炉的燧光。
针案数穴能起死回生,一百七十铜人孔窍人纷纷杂色。
三椎的下挖一双,两竖占据洞穴名膏肓。
百精兵进攻不能医,火攻一策立接受投降。
金汤的巩固正冲穴,快箭急落如鹤飞。
梅花道人铁石肠,昨天两个小子仍然强健。
明天道人步吃强,风雨晦明知道阴阳。
老师药卷不接受赔偿,用什么报答之心空收藏。
施药胜施羊公浆,会有仙人报答你玉子成斗量。

赏析

诗句中的语言含蓄且富有象征意义。“艾师艾师古中黄,肘有补注明堂方。”这句诗似乎在描述一种古老的知识或技艺的传承情境,也展现了作者对某位古老智慧持有者或老师的尊崇与钦佩。具体解析如下:
1. “艾师”:这可能是对某人的尊称,可能是指一位具有深厚知识和技艺的老师或大师。“艾”字在此处可能有喜爱、敬仰的含义。
2. “古中黄”:此处的“古”可能指代古老的智慧或知识,“中黄”则可能代表中央或核心的要素,暗示这种知识或技艺是源自古代的核心智慧。
3. “肘有补注明堂方”:肘部通常被看作是人体的一个重要部位,象征智慧或能力的源泉。“补注”可能表示补充或注解,“明堂方”则可能指代一种明确的、具有指导意义的方案或方法。结合起来看,这句诗可能是在描述一种智慧的传承方式,即通过肘部的“补注”来传授“明堂方”。
整体而言,这句诗传达了一种对古老智慧的尊崇和继承的意象。作者的感受可能是敬仰、感慨和振奋,以及对智慧的渴求和对知识的珍视。但具体的情感和理解可能因个人的背景、经历和理解方式而有所不同。