艾师行,赠黄中子
艾师艾师古中黄,肘有补注明堂方。
笼有岐伯神针之海草,箧有轩辕洪炉之燧光。
针窠数穴能起死,一百七十铜人孔窍徒纷厖。
三椎之下穴一双,二竖据穴名膏肓。
百医精兵攻不得,火攻一策立受降。
金汤之固正捣穴,快矢急落如飞鸧。
梅花道人铁石肠,昨日二竖犹强梁。
明朝道人步食强,风雨晦明知阴阳。
老师药卷不受偿,何以报之心空藏。
施药胜施羊公浆,会有仙人报汝玉子成斗量。
译译文
艾军艾师古中黄,肘部有补注明堂方。
笼有岐伯神针的海草,箱子有轩辕熔炉的燧光。
针案数穴能起死回生,一百七十铜人孔窍人纷纷杂色。
三椎的下挖一双,两竖占据洞穴名膏肓。
百精兵进攻不能医,火攻一策立接受投降。
金汤的巩固正冲穴,快箭急落如鹤飞。
梅花道人铁石肠,昨天两个小子仍然强健。
明天道人步吃强,风雨晦明知道阴阳。
老师药卷不接受赔偿,用什么报答之心空收藏。
施药胜施羊公浆,会有仙人报答你玉子成斗量。
笼有岐伯神针的海草,箱子有轩辕熔炉的燧光。
针案数穴能起死回生,一百七十铜人孔窍人纷纷杂色。
三椎的下挖一双,两竖占据洞穴名膏肓。
百精兵进攻不能医,火攻一策立接受投降。
金汤的巩固正冲穴,快箭急落如鹤飞。
梅花道人铁石肠,昨天两个小子仍然强健。
明天道人步吃强,风雨晦明知道阴阳。
老师药卷不接受赔偿,用什么报答之心空收藏。
施药胜施羊公浆,会有仙人报答你玉子成斗量。
赏赏析
诗句中的语言含蓄且富有象征意义。“艾师艾师古中黄,肘有补注明堂方。”这句诗似乎在描述一种古老的知识或技艺的传承情境,也展现了作者对某位古老智慧持有者或老师的尊崇与钦佩。具体解析如下:
1. “艾师”:这可能是对某人的尊称,可能是指一位具有深厚知识和技艺的老师或大师。“艾”字在此处可能有喜爱、敬仰的含义。
2. “古中黄”:此处的“古”可能指代古老的智慧或知识,“中黄”则可能代表中央或核心的要素,暗示这种知识或技艺是源自古代的核心智慧。
3. “肘有补注明堂方”:肘部通常被看作是人体的一个重要部位,象征智慧或能力的源泉。“补注”可能表示补充或注解,“明堂方”则可能指代一种明确的、具有指导意义的方案或方法。结合起来看,这句诗可能是在描述一种智慧的传承方式,即通过肘部的“补注”来传授“明堂方”。
整体而言,这句诗传达了一种对古老智慧的尊崇和继承的意象。作者的感受可能是敬仰、感慨和振奋,以及对智慧的渴求和对知识的珍视。但具体的情感和理解可能因个人的背景、经历和理解方式而有所不同。
1. “艾师”:这可能是对某人的尊称,可能是指一位具有深厚知识和技艺的老师或大师。“艾”字在此处可能有喜爱、敬仰的含义。
2. “古中黄”:此处的“古”可能指代古老的智慧或知识,“中黄”则可能代表中央或核心的要素,暗示这种知识或技艺是源自古代的核心智慧。
3. “肘有补注明堂方”:肘部通常被看作是人体的一个重要部位,象征智慧或能力的源泉。“补注”可能表示补充或注解,“明堂方”则可能指代一种明确的、具有指导意义的方案或方法。结合起来看,这句诗可能是在描述一种智慧的传承方式,即通过肘部的“补注”来传授“明堂方”。
整体而言,这句诗传达了一种对古老智慧的尊崇和继承的意象。作者的感受可能是敬仰、感慨和振奋,以及对智慧的渴求和对知识的珍视。但具体的情感和理解可能因个人的背景、经历和理解方式而有所不同。