元代

三男词

元代杨维桢

君不见羌胡之妻产龙鹫,骆家之妇生虎狸。

造物好或怪,痴儿以为奇。

金村铁妇不画眉,健手能运千斤椎。

怀妊弗知十月期,一诞三子如母豨。

邻舍来贺子,公相出茅茨。

亲戚来贺子,车盖生光辉。

里胥驰走闻有司,三竖内有麒麟儿。

阴阳者流来与推,张家瑞凤三联枝。

我闻其言信且疑,历扣古牒如元龟。

硖石三生未闻瑞,南昌四孕徒招非。

有条给乳本勾践,五羊十帛胡多仪。

他日唐檀验后事,不知介葛闻三牺。

译文

君不见羌人、胡人的妻子产龙鹭,骆家的媳妇生虎狸。
造物主喜欢或感到奇怪,痴儿以为奇。
金村铁女人不画眉,健手能运千斤椎。
怀孕不知道十月期,一个荒诞三个儿子像母亲稀。
邻居来祝贺你,公相从茅草屋顶。
亲戚来祝贺你,车盖生光辉。
里胥奔跑听说有关部门,三竖内有麒麟儿。
阴阳的流来与推广,张家瑞凤三联枝。
我听到他的话信将疑,经过敲打古代公文与借鉴。
硖石三生从来没有听说过瑞,南昌四怀孕学生招不。
有条给乳本勾践,五张十帛胡多仪。
将来唐檀验证后的事,不知道介葛卢听到三牺。

赏析

这句诗描述的是一种奇特的现象或想象出来的情景,表现了作者对自然界生命奇异性和神秘性的敬畏与赞叹。这句诗用富有视觉冲击力的比喻描绘出了少数民族妇女生产奇儿的情景。可以理解为少数民族妇女的力量无穷,在自然赋予的环境下,能产下超乎寻常的异儿,就像他们的儿女拥有着与生俱来的非凡气质和能力一样。这句诗把关注点聚焦在了人与自然的紧密联系和生育之神这两方面。在这个情境里,"羌胡之妻"和"骆家之妇"不仅仅指的是两位普通女性,可能更是她们所在的民族和文化传统的象征。这样的描述表达了对少数民族文化的一种尊重和对生命力的颂扬。诗句的语言优美而富有想象力,给人留下了深刻的印象。总的来说,这句诗是一种对生活美好、自然力量的赞美,也是对文化多样性和独特性的颂扬。