元代

贫妇谣

元代杨维桢

西家妇,贫失身。

东家妇,贫无亲。

红颜一代难再得,皦皦南国称佳人。

夫君求昏多礼度,三日昏成戍边去。

龙蟠有髻不复梳,宝瑟无弦为谁御?朝来采桑南陌周,道旁过客黄金求。

黄金可弃不可售,望夫自上西山头。

夫君生死未知所,门有官家赋租苦。

姑嫜继殁骨肉孤,夜夜青灯泣寒杼。

西家妇作顷城姝,黄金步摇绣罗襦。

东家妇贫徒自苦,明珠不传青州奴。

为君贫操弹修行,不惜红颜在空谷。

君不见人间宠辱多反复,阿娇老贮黄金屋!

译文

西家妇女,贫穷失去自己。
东家,贫穷没有关系。
红颜一代很难再得,洁净南方称佳人。
国君求昏多礼节,第三天晚上成功戍守边疆去。
龙蟠有髻不再梳,宝瑟没有弦是谁统治?朝来采桑南陌周,路旁经过客人黄金需求。
黄金可以放弃不可出售,希望从上西山头。
君主生死不知所,门有国家赋税苦。
公婆继死去骨肉我,夜青灯哭寒纺织。
西家妇女作顷城美女,黄金步摇绣罗襦。
东家穷学生刻苦,明珠不传青州奴。
为你穷拿弹弓修行,不珍惜红颜在空旷的山谷。
君不见人间宠辱多反复,阿娇老金屋贮黄!

赏析

这句诗出自古代文学作品,传达了一种对贫困妇女命运的哀怨和同情。从字面上来看,“西家妇”可能指的是一户人家中的妇女,“贫失身”则表达了她因贫困而失去了自身的尊严和自由。
感受到的诗句氛围是凄凉和悲伤的。这位妇女的遭遇反映出社会底层人民的苦难,她们在贫困的压迫下不得不做出艰难的选择,有时甚至要牺牲自己的尊严和人格。诗句透露出作者对贫困妇女命运的深切关怀和对社会不公的批判。
然而,诗句的意义可能因语境、文化背景和个人理解而有所不同。在具体分析和解读时,还需要考虑更多因素。