又湖州作(四首·书寄班恕齐·试温生笔,写
湖州野客似玄真,水晶宫中乌角巾。
得句时过张外史,学书不让管夫人。
棋寻东老林中橘,饭煮西施庙下莼。
无雨无风二三月,道人将客正嬉春。
译译文
湖州野客像玄真子,水晶宫中乌角巾。
得到句时路过张外史,学习不让管夫人。
棋不久东老橘林中,饭煮西施庙下莼菜。
无雨无风两三个月,道人将客人正在春天。
得到句时路过张外史,学习不让管夫人。
棋不久东老橘林中,饭煮西施庙下莼菜。
无雨无风两三个月,道人将客人正在春天。
赏赏析
这句诗出自唐代诗人皎然的《客堂湖曲被诸生喧引遐兴因怀状真之灵境理路一绝相送兼欲用告无死知幽情谙此言江南子言道皆是题僧影复古林中孤愤真志于足否否》。整句诗充满了浓厚的诗意和美感,下面是我的感受:
这句诗首先描绘了一位身处湖州的客人,他仿佛是隐士玄真一般的人物。玄真在此代表了隐士的高雅与淡泊名利的精神风貌。“湖州野客似玄真”,突出了这位客人的形象气质与众不同,有出世之思,也反映了诗人对这种超然世外的生活方式的向往。
“水晶宫中乌角巾”,进一步描绘了这个人物所处的环境。“水晶宫”给人一种清澈透明的感觉,象征了纯洁无瑕的仙境或者高尚的精神世界。“乌角巾”是古代文人的一种头巾,这里用来描绘人物,增添了文人雅士的形象特征。整句诗给人一种清新脱俗,高雅幽静的感觉。
总的来说,这句诗通过描绘一位像玄真一样的野客和他所处的环境,表达了对隐逸生活的向往和对纯洁高尚精神世界的追求。同时,也体现了诗人自身的审美情趣和价值追求。
这句诗首先描绘了一位身处湖州的客人,他仿佛是隐士玄真一般的人物。玄真在此代表了隐士的高雅与淡泊名利的精神风貌。“湖州野客似玄真”,突出了这位客人的形象气质与众不同,有出世之思,也反映了诗人对这种超然世外的生活方式的向往。
“水晶宫中乌角巾”,进一步描绘了这个人物所处的环境。“水晶宫”给人一种清澈透明的感觉,象征了纯洁无瑕的仙境或者高尚的精神世界。“乌角巾”是古代文人的一种头巾,这里用来描绘人物,增添了文人雅士的形象特征。整句诗给人一种清新脱俗,高雅幽静的感觉。
总的来说,这句诗通过描绘一位像玄真一样的野客和他所处的环境,表达了对隐逸生活的向往和对纯洁高尚精神世界的追求。同时,也体现了诗人自身的审美情趣和价值追求。