元代

题伏生受书图

元代杨维桢

爪丘崩,科斗藏。

《典》、《坟》孰求楚左相,金丝未坏孔子堂。

济南老生教齐鲁,绵蕝礼官何足伍?挟书严禁禁未开,盘

诘谁能禁齐语?百年礼乐当有兴,天子好文开太平。

百篇大义喜有托,十三女口传霝嘤。

太常掌故亲往受,百篇仅遗二十九。

河内女儿还可疑,老人屋中有科斗。

建元博士孔襄孙,五十九篇为训文。

嘉唐悼桀空有诏,孔氏全经谁与论。

倪家书生能受学,一篇荐上元非朴。

赏官得列中大夫,帝轨皇涂未恢扩。

汉家小康黄老余,乌用司空城旦书。

盖师言治在何处,后世徒走陈农车。

译文

爪丘去世,蝌蚪收藏。
《典》、《坟》谁求楚国左相,金属丝不拆毁孔子堂。
济南老生教齐鲁,绵蕝礼官有什么值得伍?挟书严禁禁止不开,盘
问谁能禁止齐语?百年礼乐应当有兴,天子喜欢文开太平。
百篇大义高兴有托,十三个女人传霝嘤嘤。
太常掌故亲自去接受,百篇仅剩下二十九。河内女儿还值得怀疑,老年人屋中有蝌蚪。
建元博士孔襄孙,五十九篇为训文。
嘉唐悼桀空有诏令,孔氏全经与谁讨论。
倪家读书人能够学习,一篇推荐上元不是朴。
赏官行列中大夫,皇帝李轨皇尚未恢扩。
汉家小康黄老我,乌鸦用司空城旦书。
盖师说治在何处,后世人逃陈农车。

赏析

这句诗“爪丘崩,科斗藏”描绘了一种荒凉、凄凉的景象。其中,“爪丘”可能指的是地形的一种特征,“崩”表示崩塌,给人一种荒凉破败的感觉。而“科斗”通常指一种生活在水中或湿地的小型生物,“藏”可能表示它们在这种环境中藏匿、生存。整个诗句可能在描述一种荒芜之地,原本可能富有生机,但现在却只剩下科斗这种小生物在其中生存。
从感受上来说,这句诗给人一种荒凉、落寞的感觉,可能引发人们对自然衰败、生命顽强的思考。同时,通过对环境的描写,让人有一种置身其中的感受,仿佛可以看到爪丘崩塌的景象,以及科斗在这种恶劣环境中努力生存的模样。整体给人一种深刻、富有哲理的感觉。