元代

和蔡彦文题虞伯生张伯雨倡和帖

元代杨维桢

髯驾已闻攀鼎水,劫灰又见话昆池。

剑藏玉几山中记,笔记玄卿天上碑。

旧谱紫霞吹鹤骨,新章白雪写乌丝。

逃身我未学仙去,何处还丹日月迟。

译文

髯樵驾驶已经听说攀鼎水,劫灰又见话昆明池。
剑藏玉几座中记,笔记玄卿天上碑。
旧谱紫霞吹鹤骨,新章程白雪写乌丝。
逃身我未学仙去,什么地方还丹日月迟。

赏析

这句诗充满了深沉的历史感和沧桑感。“髯驾已闻攀鼎水,劫灰又见话昆池”描绘了一种历经沧桑,见证历史变迁的场景。
“髯驾”可能指的是古人的车马,代表着时间的流逝和历史的进程。在这里,“已闻攀鼎水”可能是描述诗人或是历史的主体在时间的洪流中见证了某个重要事件或者转变。“鼎水”或许寓意着国家社稷的兴衰变迁,或者是某种重要的历史时刻。
“劫灰”则带有一种灾难或战乱的意味,暗示着历史的曲折和沧桑。“又见话昆池”则可能表示在经历了种种劫难之后,人们再次聚集在一起,谈论着昆池(可能是一个地名或某种象征)的变迁。
整句诗传达出一种历经磨难,见证历史变迁的感慨。通过描绘历史和现实交织的场景,传达出对过去的回忆和对未来的期待。同时,也表现出对历史的深刻反思和对现实的敏锐观察。