明代

题谢皋羽传后

明代刘基

阮籍哭穷途,墨翟哭素丝。

贾谊上书期寤主,卞和抱玉无人知。

人生有情不可塞,谢生恸哭非狂痴。

神奔鬼遁天地革,龙鱼猫虎三辰黑。

黼裳玄衮换毡裘,鞮唱羌歌满中国。

生也何辜逢此时,有才不用空男儿。

伯益丘墟管仲没,孤根弱植谁扶持?既不能学申胥顿首血

沾臆,却吴再建荆社稷。

又不能学邹衍长号彻帝关,飞霜六月凄燕山。

空将泪洒荒冈雨,添作秋涛撼江浦。

君不见杞梁之妻善哭夫,哭得城崩又何补?夜猿叫罢天晦

冥,哭声摇动虚危星。

潇湘竹死凤凰去,但见白波连洞庭。

呜呼!此士今安在,金石可销心不改。

应将魂魄化精卫,衔取南山填北海。

译文

阮籍哭穷途,墨子哭丝。
贾谊上书期主人醒悟,卞和抱玉没有人知道。
人生有情不可堵塞,谢先生痛哭不是狂痴。
神奔鬼逃天地革,龙鱼猎虎三辰黑。
黼裳黑色礼服换毡裘,辊唱羌歌满中国。
生的何辜逢此时,有才能不使用空男孩。
伯益废墟管仲死,我根弱种植谁扶持?既然不能学申胥叩头流血
沾满衣襟,但吴再次建型国家。
又不能学邹衍长号达帝关,飞霜六月凄凉燕山。
空将泪洒荒凉的山冈下,加作秋涛撼动江浦。
君不见杞梁的妻子好哭啊,哭得城崩又有什么好处?夜猿叫罢天气晦暗
冥,哭的声音摇动虚危星。
潇湘竹死凤凰去,只见白浪连接洞庭湖。
噢!这些人现在在哪里,金石可以消除心不改。
应将魂魄化作精卫鸟,衔取南山镇北海。

赏析

这句话是在描绘两种情绪或者情境。首先让我们分解并解析一下每个部分。
“阮籍哭穷途”出自《庄子》中的故事,讲的是阮籍在穷途末路时哭泣。这里,“穷途”指的是困境或者绝境,“哭”则是阮籍的绝望和无奈的表现。通过这个表达,我们可以感受到面对困难和挫折时的无奈与痛苦。这种情绪揭示了人生不易,以及在困境面前的无力感。阮籍的哭泣可能象征着一种无法逃避困境的痛苦和无助。
“墨翟哭素丝”则是借用墨子的情感表达,墨翟是古代墨家的创始人之一。“素丝”一般象征着纯洁无暇,此处可能暗指某些理想或者事物原本的纯净状态。墨翟哭素丝可能意味着在面对理想的损失或者纯洁之物的破坏时的悲伤和痛苦。这种情感揭示了对于美好事物的珍视和保护,以及面对失去或破坏时的无奈和哀伤。
总的来说,这句诗表达的是一种对人生的苦闷和对理想的坚持。前半部分是对现实困境的痛苦感受,后半部分是对失去纯洁事物的深深哀痛。整句诗给人以强烈的情感冲击,使人对人生的艰难和理想的脆弱有更深的理解和感受。