道士周玄初鹤林行
鹤林道士轩辕徒，以飙为轮雷为舆。
开山养鹤作骐骥，上下二仪周六虚。
雏成洗髓扶桑窟，缟练羽毛曈铁骨。
声飘碧落玉清扬，影拂太微云灭没。
永夜月明风满林，竹柏戛击笙箫音。
云是旌阳许县令，蹑蹻佩剑来相寻。
靡蓱西枝摇倒景，借去林间两丹顶。
伐蛟北海奠玄冥，斩蜃南讹封浪井。
上穷列缺旁九围，却过度朔山中归。
归来赠我桃树枝，朱衣赤郭手所持。
令我鞭龙扶虓虎，摄缚臊魃如奴虏。
授我尧时松子诀，转睛出电嘘成雨。
钟山秀色连冶城，百花绕屋风泠泠。
焚香独坐诵《真诰》，坠露点滴流华星。
土伯骏奔从号令，鹤鸣闻天空谷应。
寥阳宝殿歌《步虚》，河汉当窗回斗柄。
嗟子衰朽杂病攻，盈颠素发吹秋蓬。
空余硬骨如瘦鹤，因子致意浮丘公。
译译文
鹤林道士轩辕徒，以格子为轮是雷车。
开山养鹤作骏马，上下两个仪式周六虚。
雏成洗髓扶桑窟，白色羽毛董铁骨训练。
声音飘碧落玉清扬，影掠过太飘消失。
永夜月明风满林，竹柏戛击笙箫音。
说是旌阳许县令，穿着草鞋佩剑前来寻。
没有蓱西枝摇倒景，借去林间两个丹顶。
砍蛟北海奠玄冥，将蛤蜊南误封浪井。
上穷列缺旁九围，但经过度朔山中归来。
回来送给我桃树枝，红衣红郭手中所持。
令我打龙扶助猛虎，代理捆绑臊魃如同奴隶。
授我尧时松子秘诀，转眼珠出电吹成雨。
钟山秀色连冶城，百花绕屋风冷冷。
焚香独坐诵读《真诰》，坠露点滴流华星。
土伯飞奔听从号令，鹤鸣听到天空谷应。
寥阳宝殿唱《步虚》，天河在窗前回转斗柄。
嗟子衰杂病攻击，满秋蓬顶白发吹。
空多硬骨如瘦鹤，因为你留意浮丘公。
开山养鹤作骏马，上下两个仪式周六虚。
雏成洗髓扶桑窟，白色羽毛董铁骨训练。
声音飘碧落玉清扬，影掠过太飘消失。
永夜月明风满林，竹柏戛击笙箫音。
说是旌阳许县令，穿着草鞋佩剑前来寻。
没有蓱西枝摇倒景，借去林间两个丹顶。
砍蛟北海奠玄冥，将蛤蜊南误封浪井。
上穷列缺旁九围，但经过度朔山中归来。
回来送给我桃树枝，红衣红郭手中所持。
令我打龙扶助猛虎，代理捆绑臊魃如同奴隶。
授我尧时松子秘诀，转眼珠出电吹成雨。
钟山秀色连冶城，百花绕屋风冷冷。
焚香独坐诵读《真诰》，坠露点滴流华星。
土伯飞奔听从号令，鹤鸣听到天空谷应。
寥阳宝殿唱《步虚》，天河在窗前回转斗柄。
嗟子衰杂病攻击，满秋蓬顶白发吹。
空多硬骨如瘦鹤，因为你留意浮丘公。
赏赏析
这句诗描绘了一个道骨仙风的鹤林道士轩辕徒的形象，富有神话色彩和想象力。诗中描述了鹤林道士乘坐的交通工具非常神奇和壮观，是以风为马、雷为舆，给人留下深刻印象。通过对这句诗的感受，可以体会到古人超凡脱俗的想象力和浪漫主义情怀。
其中，“鹤林道士”作为道士的代表人物，自身就带有神秘和高远的特质。而“以飙为轮雷为舆”则进一步突出了其超凡脱俗的特性，让人感受到其超越时空、自由驰骋于天地之间的形象。同时，这句诗也展现了古人对于自然力量的崇拜和敬畏，将风和雷作为道士的交通工具，象征着与自然力量的结合和驾驭。
总的来说，这句诗所传达的是一种超脱世俗、自由奔放的精神境界，同时充满了浪漫主义色彩和神秘感。
其中，“鹤林道士”作为道士的代表人物，自身就带有神秘和高远的特质。而“以飙为轮雷为舆”则进一步突出了其超凡脱俗的特性，让人感受到其超越时空、自由驰骋于天地之间的形象。同时，这句诗也展现了古人对于自然力量的崇拜和敬畏，将风和雷作为道士的交通工具，象征着与自然力量的结合和驾驭。
总的来说，这句诗所传达的是一种超脱世俗、自由奔放的精神境界，同时充满了浪漫主义色彩和神秘感。