游超化寺
常笑博望侯，老死穷河源。
河源几万里，天派垂昆仑。
支流播九逆，砥柱疏三门。
行穿九地折，怒溢千里奔。
乐彼洧水源，近且具茨根。
寒泉发清池，藻监挠不浑。
引为琉璃陂，碧波媚苹蘩。
逶迤入王城，顺下德可温。
全此上善性，利用岂无恩。
下有万艘济，旁列千夫屯。
持此安且静，用监暴与昏。
顷年时闻龙，渊室今应存。
秉简俗何陋，济舆惠亦烦。
谁知千载後，佛宫枕溪濆。
乔木上参天，绿竹盈短垣。
曾此埒金谷，神龙依只园。
物理自古今，兴废复何言。
聊思郑国侨，殊胜汉张骞。
译译文
常笑博望侯，老人死后到了河水源头。
河源几里，上天派垂昆仑。
支流播九逆，砒柱上三门。
行穿九地折，怒溢千里去。
乐彼消水源，近且具茨根。
寒泉发清池，文章借鉴搅不浑。
引为琉璃陂，碧波媚苹±。
蜿蜒进入王城，顺下德可以温暖。
保全这上好的本性，利用这没有恩。
下有一万艘成功，千人在旁边。
这样安心静，用监暴和昏。
近年不时听到龙，李渊室现在应保存。
手持简为什么落后习俗，济车我也烦。
谁知道千年以后，佛宫在溪畔。
乔木上参天，绿竹盈短墙。
曾这场金谷，神龙依照只园。
物理从古今，兴废又怎么说。
聊思郑国侨，远远胜过汉张骞。
河源几里，上天派垂昆仑。
支流播九逆，砒柱上三门。
行穿九地折，怒溢千里去。
乐彼消水源，近且具茨根。
寒泉发清池，文章借鉴搅不浑。
引为琉璃陂，碧波媚苹±。
蜿蜒进入王城，顺下德可以温暖。
保全这上好的本性，利用这没有恩。
下有一万艘成功，千人在旁边。
这样安心静，用监暴和昏。
近年不时听到龙，李渊室现在应保存。
手持简为什么落后习俗，济车我也烦。
谁知道千年以后，佛宫在溪畔。
乔木上参天，绿竹盈短墙。
曾这场金谷，神龙依照只园。
物理从古今，兴废又怎么说。
聊思郑国侨，远远胜过汉张骞。
赏赏析
这句诗“常笑博望侯，老死穷河源”传达了一种深深的感慨和讽刺意味。首先，诗句中的“博望侯”可能指的是古代的一个地名或者人物，这里可能含有一种象征意义，代表着某种追求或者目标。而“常笑”可能表示一种常态的、持续的笑，这可能是一种讽刺的笑，对某种人或事的嘲笑。
“老死穷河源”则给人一种悲凉和无奈的感觉。“穷河源”可能指的是偏远、贫瘠之地，也象征着困境或者挫折。“老死”则强调了人生的终结，以及人生的无常和无法逆转的命运。这句话可能是对一个人一生努力却未能达到目标，最终困顿、落寞的写照。
整体来看，这句诗传达了一种对人生无常、世事难料的感慨，以及对那些追求目标却未能如愿的人的讽刺和同情。它提醒我们，人生充满了变数和不确定性，我们应该珍惜当下，积极面对生活中的挑战和困难。
“老死穷河源”则给人一种悲凉和无奈的感觉。“穷河源”可能指的是偏远、贫瘠之地，也象征着困境或者挫折。“老死”则强调了人生的终结，以及人生的无常和无法逆转的命运。这句话可能是对一个人一生努力却未能达到目标，最终困顿、落寞的写照。
整体来看，这句诗传达了一种对人生无常、世事难料的感慨，以及对那些追求目标却未能如愿的人的讽刺和同情。它提醒我们，人生充满了变数和不确定性，我们应该珍惜当下，积极面对生活中的挑战和困难。