赠范纬文秀才
中兴道士以牛鸣，淡墨百果尤著声。
妙入神品仍有灵，我不识之钦其名。
曾得乌犍两横轴，又有石榴才一幅。
武昌使君旧寄诗，末言秀才乃其族。
忽有纬文来款门，自言真是当家孙。
口诵罗诗若翻水，他诗历历俱能言。
一见前画叹真迹，愿得生绡奋吾笔。
为作来禽对石榴，一扫横枝生意出。
我诗不工人已陈，有诗岂复能动人。
为君一写史君语，更求知己如罗君。
译译文
中兴路士以牛叫，淡黑色百果尤其闻名。
妙进入神品仍有灵，我不认识他钦佩他的名声。
曾得到乌犍两横轴，又有石榴才一幅。
武昌您以前寄诗，最后说秀才是他的家族。
忽然有文才来敲门，说自己真的是在家孙。
口诵罗诗如果翻水，他的诗都清晰能说。
一看见前面画感叹真迹，希望能生绡激发我写。
创作来禽对石榴，一扫横枝生意出。
我诗不工人已经陈述，有一首诗怎么又能打动人。
为君一写史君交谈，更要知道自己像罗君。
妙进入神品仍有灵，我不认识他钦佩他的名声。
曾得到乌犍两横轴，又有石榴才一幅。
武昌您以前寄诗，最后说秀才是他的家族。
忽然有文才来敲门，说自己真的是在家孙。
口诵罗诗如果翻水，他的诗都清晰能说。
一看见前面画感叹真迹，希望能生绡激发我写。
创作来禽对石榴，一扫横枝生意出。
我诗不工人已经陈述，有一首诗怎么又能打动人。
为君一写史君交谈，更要知道自己像罗君。
赏赏析
这句诗所表达的画面非常生动且富有诗意。首先，“中兴道士以牛鸣”，这句话描绘了一位道士正在骑牛前行的场景，中兴道士可能是在某种仪式或者修行中借用牛的力量或者与牛相伴，体现了道教自然和谐的特质。其次，“淡墨百果尤著声”，这句话则让人感受到周围的自然环境非常丰富，有各种各样的果实，可能是用淡墨色的笔触描绘出果实的形态和丰富的色彩。尤其“著声”一词，形象生动地描绘出果实成熟落地时的声音，给人留下了深刻的印象。整体上，这句诗给人留下一种与自然和谐共处，身处自然环境中的宁静与祥和的感觉。