次韵黄文叔正言送日铸茶
古人养老食而酳，后人既饱须啜茗。
唐称阳羡顾渚茶，惠建之名犹未省。
小团花{左革右夸}矞云龙，竞巧争妍动天听。
要之造化生万物，甘苦酸盐适其性。
古来水品多异同，茶品知谁真得正。
芽新火活善调汤，种类虽殊俱隽永。
坡翁立论亦颇当，一眨一褒何太猛。
北苑固为天下最，未必余茶尽邪懭。
越山日铸名最高，种在阳坡性非冷。
父老不堪痛摧抑，待以奴隶心若鲠。
草木端有地所宜，此品标奇惟一岭。
只因杂取应人须，寖使虚名成画饼。
坡公殆未识吾真，真者如珠光自炯。
白头拾遗辨真赝，非是容心为乡井。
寄来双缶纱绝伦，病叟新尝信侥倖。
七碗自煎成水厄，笑看腹似支离瘿。
译译文
古人养老食后漱口，后来人们吃饱之后要喝茶。
唐称阳羡顾渚茶，我建议的名字还没有撤销。
小团花{左革除右夸}矞云龙，竞争技巧争妍感动上天听。
重要的造化生万物，甜苦酸盐适当性。
自古以来水品有很多不同，茶品知道谁真的得到纠正。
芽新火活好调汤，种类虽然不同都隽永。
坡翁立论也颇为恰当，眉目传情一褒什么太猛。
北苑就成了世界上最，不一定我茶尽邪不快。
越山天铸造名望最高，种在阳坡性不是冷。
父老不能忍受疼痛抑制，以对待奴隶心如鲠。
草木端有土地所宜，这是种奇特只有一岭。
只因杂取应人须，逐渐使虚名画饼。
苏东坡几乎不认识我真，真的像珍珠光从明显。
白头拾给辨别真假，这是容心为家乡。
寄来双罐纱绝伦，病老人新曾经相信侥幸。
七碗自己熬成水环境，笑看肚子像支离瘘。
唐称阳羡顾渚茶，我建议的名字还没有撤销。
小团花{左革除右夸}矞云龙，竞争技巧争妍感动上天听。
重要的造化生万物，甜苦酸盐适当性。
自古以来水品有很多不同，茶品知道谁真的得到纠正。
芽新火活好调汤，种类虽然不同都隽永。
坡翁立论也颇为恰当，眉目传情一褒什么太猛。
北苑就成了世界上最，不一定我茶尽邪不快。
越山天铸造名望最高，种在阳坡性不是冷。
父老不能忍受疼痛抑制，以对待奴隶心如鲠。
草木端有土地所宜，这是种奇特只有一岭。
只因杂取应人须，逐渐使虚名画饼。
苏东坡几乎不认识我真，真的像珍珠光从明显。
白头拾给辨别真假，这是容心为家乡。
寄来双罐纱绝伦，病老人新曾经相信侥幸。
七碗自己熬成水环境，笑看肚子像支离瘘。
赏赏析
这句诗描述了一种时间流转和人生变迁的感受。古人养老时，以食物为慰劳，享受简单的饮食之乐。然而随着时间的推移，后人已经不仅仅满足于食物的饱腹，还需要通过品茶来品味生活的细微之处。这种变化反映了一种生活方式和价值观的转变。
更深层的感受可能是对于社会变迁和科技进步带来的改变的一种感慨。随着社会的发展和科技的进步，人们的生活方式和价值观也在不断变化。诗人通过对比古今的养老方式，表达了对时代变迁的深刻感受和对现代生活方式的思考。同时，也反映了人们对于精神层面需求的重视，不仅仅是物质上的满足，更多的是对于生活的品味和体验的追求。
更深层的感受可能是对于社会变迁和科技进步带来的改变的一种感慨。随着社会的发展和科技的进步，人们的生活方式和价值观也在不断变化。诗人通过对比古今的养老方式，表达了对时代变迁的深刻感受和对现代生活方式的思考。同时，也反映了人们对于精神层面需求的重视，不仅仅是物质上的满足，更多的是对于生活的品味和体验的追求。