宋代

和寄可庵卢教谕

宋代何梦桂

平生浪说齐谐志,杞国有天惊堕地。

不周摧折天柱倾,咄咄古今真怪事。

元气不死桥运兴,千古日月长悬奔。

照见可庵一片心脾真肆兀,挥斥八极游天根。

两眼痴蟆不能食,坐观蝡动自形色。

独吸泠风饮沆瀣,去向南溟六月息。

不学神仙慕安期,陶潜旷达其庶机。

卜筑前窀从与老,太行世路从颠危。

桓{左鬼右隹}槨嘻未达,昭陵玉匣荒丘垤。

东门树槚四时青,独对青山问明月。

孤山梅,逋仙一去唤不回。

三迳竹,空怀二仲人如玉。

处士松,世无郑老遗高风。

何如及今收拾千岩万壑秀,飞廉道前丰隆后。

美人服薜带女萝,自起傞傞舞长袖。

得时为鸣凤,朱时为卧龙,且问君王气三峰。

百年三万六千日,倏忽起灭天际虹。

散发披襟任坦率,时浇磊磈斟寒碧。

眼高一世四海空,婢膝奴颜死人役。

君不见乌栖曲、白紵歌,长绳不系白日梭,时耶命耶将奈何。

前有香山翁,后有洛阳老。

嘉会不数逢,千载谁复道。

蛟翁此来游,三珠烱相照。

凭谁画作五老图,著我坐隅添一笑。

译文

平生浪说齐谐志,杞国有天惊掉在地上。
不周折断天柱倾斜,哎呀哎呀古今真稀罕事。
元气不死桥运兴,千古日月长着跑。
照见可以庵一片心脾真肆兀,指挥排斥八极游天根。
两眼痴呆膜不能吃,坐看爬行从形状和颜色。
只吸清风徐徐饮水气,去年向南海六月息。
不学神仙羡慕安期,陶潜旷达的各种机。
卜建筑前定好跟老,太行世路从灭顶之灾。
桓{左鬼右大}椁哈哈没有达,昭陵玉匣荒凉土丘。
东门树树四季青,独自面对青山问明月。
孤山梅花,拖欠仙一去唤不回。
三经竹,怀念二仲人如玉。
处士松,世上没有郑老给高风。
怎么样今天收拾千岩万壑秀,飞廉道前丰隆后。
美人穿薜荔佩女萝,从起傞傞舞长袖。
得到当时为凤凰,朱时为卧龙,
并且问您气三峰。
百年三万六千天,
忽然起了天边彩虹。
散发着敞开衣襟责任坦率,
时尚磊碗斟寒碧。
眼高一世四海空,
“婢膝奴颜”这种死亡人役。
君不见乌栖息曲、白藓歌,
长绳不系白天梭,当时命令吗怎么办呢。
前有香山翁,后来有洛阳老。
嘉会不敷逢,千年谁再说。
蛟翁来这儿游玩,三珠裴炯相互照。
凭谁画了五老图,在我坐在角落添一笑。

赏析

这句诗出自宋代诗人宋无的《奇闻怪事叹》,蕴含着一种寓言色彩和哲理性的深度。其中的意境和象征性语言让人深思。
"平生浪说齐谐志",这句诗中的"平生浪说"可能意味着说话人常常讲述奇异的传闻或者事件,其中的"齐谐志"在古代汉语中常常指代奇异的书籍或者传闻故事,"志"在这里可以理解为记载或者故事的意思。这部分诗句给人一种讲故事的人滔滔不绝,分享着奇异的经历或故事的感觉。
"杞国有天惊堕地",则更加具有寓言色彩和哲理性。"杞国"是中国古代传说中的一个国家,"有天惊堕地"可以理解为一种极端的自然现象,比如地震或者天降大灾。这里的语境可能是寓言中的杞人忧天的一种情境,表达了一种对于未知世界或未来的恐惧和忧虑。这也反映出人类在面对未知和未来的不确定性时的恐慌和无助感。
整体来看,这句诗表达的是一种荒诞而夸张的感受,给人一种思考人生的视角。它通过寓言和象征性的语言,让人反思人生的无常和未来的不确定性,同时也提醒人们珍惜当下,珍视生活。