元代

苏幕遮·莫端身

元代〕王哲

莫端身,休打坐。

摆髓摇筋,嘘咽稠粘唾。

外用修持无应和。

赢得劳神,枉了空摧挫。

要行行,如卧卧。

只把心头,一点须猜破。

返照回光亲看过。

五色霞光,覆焘珠明颗。

译文

没有端身,休打坐。
摆摇筋髓,嘘咽稠粘痰。
之外使用修持无响应。
赢得精神,歪曲了空中打击。
要走,如果躺在床上睡觉。
只把心头,有一点必须猜破。
返照回光亲自看了一遍。
五色霞光,覆盖第二颗珍珠。

赏析

这句诗句似乎融合了佛教修行中的禅坐和现代语境的表达方式。在这个诗句中,“莫端身”和“休打坐”可以理解为一种劝诫或建议。其中,“端身”可以理解为端正身体,保持正确的姿势;“打坐”则是佛教修行中的一种常见修行方式,通过静坐来集中精神,达到内心的平静和冥想的状态。结合起来看,“莫端身,休打坐”可能是在告诉人们不要过分拘泥于外在的形式,不要为了打坐而打坐,不要过于刻意追求身体的端正和形式的完美,而应该注重内心的感受和体验。在修行过程中,真正的修行应该是在日常生活中不断地实践和体验,而不是仅仅停留在打坐和姿势上。这种诗句给人带来的是一种简单自然的感受,即注重内心而不是形式上的修行和追求。这只是我个人的解读和感受,可能不同的人会有不同的理解和感受。