元代

齐天乐·做修行要知捷迳

元代〕王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。

便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。

都归此处,向药珠宫前,尽教开道。

拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

得得晴空上面,玉皇宣诏。

青童谨捧金诰。

此则缘功与行,两两双全,瑞祥敷焘。

绵绵永永,在大罗天中,执携芝草。

了了真玄,顿觉无为越三岛。

译文

做修行要知道胜利经,如何设置安全灶炉。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都到这里,向药珠宫前,全部教育开辟道路。
推出灵明,一颗神珠礼服颠倒。
得到晴空上面,玉皇大帝宣诏。
青儿童小心捧着金浩。
这就是缘功与行,两个双全,瑞吉祥敷煮。
绵绵永,在天帝中,拿着带着芝草。
清楚真玄,突然觉得没有做过三个岛。

赏析

这句诗句似乎融合了修行哲学和日常生活实践,传达了一种关于修行方法和生活态度的理解。其中,“做修行要知捷迳”意味着在修行过程中,我们需要寻找和实践有效的方法和路径,而不是盲目或者低效地努力。“捷迳”可能指的是一种巧妙或简洁的方法,可以让我们更快地达到修行的目标。
而“如何置炉安灶”则可能指的是日常生活中具体的实践。置炉安灶不仅仅是简单的安置一个工具,也可能象征我们日常生活中的各种事务和责任。在处理这些日常事务时,也需要有如修行般的智慧和定力,以平和的心态和明智的方式处理生活中的各种问题。
关于感受这句诗,我体会到的是一种融合了理论和实践的修行哲学。修行不仅仅是一种内心的修炼,更是一种生活的实践。我们需要知道如何在实际生活中运用修行的智慧,包括处理日常事务,安排生活等等。同时,诗句也传达了一种对于寻找有效方法和路径的重视,提醒我们在修行的过程中不要盲目努力,而是要寻找和实践有效的方法。
总的来说,这句诗给我带来的感受是对于修行和实际生活的深刻理解和融合,以及对于寻找和实践有效方法的重视。