卜算子·干禄已无心

干禄已经没有心，只应三清举。
钟吕天差作试官，取舍不是诗赋。
考核实修持，功行三千多次。
相应希夷到自然，名录神仙簿。

这句诗表达了一种心境和行为的态度，具体来看可以理解为诗人对于尘世功利已经没有太多的欲望和追求，心境已转向追求精神上的净化和高境界。具体来说：
“干禄已无心”，这里的“干禄”在古代常常指代功名利禄，即世俗的成就和地位。诗人表达的是自己已经不再过分关注这些世俗的成就和利益，不再为它们所累，不再有追求它们的欲望。这是一种对物质世界的淡泊，对精神世界的向往和追求。
“唯应三清举”，“三清”是中国道教中的概念，指的是玉清、上清、太清，是道教所崇拜的至上神灵的居所，也象征着纯净无暇的精神境界。“举”可以理解为行动或者追求。诗人表达的是他现在的行动和追求，就是向往和追求那三清的神圣境界，追求精神的净化和升华。这是一种精神上的超越和升华，是对人生更高境界的向往和追求。
总的来说，这句诗表达的是诗人对于世俗的淡泊和对精神境界的向往与追求。诗人希望通过追求精神上的净化和升华，达到人生的更高境界。这是一种超脱世俗，追求内心纯净和安宁的精神状态和行为态度。