元代

临江仙 继重阳韵

元代〕马钰

八识通知心已定,遍观物物皆阴。

不如留意则追寻。

水中闲养火,玉内要生金。

直待阳纯丹不漏,恁时可称知音。

超然云步上瑶岑。

不劳极目望,自见好光临。

译文

八认识了解心已定,遍观物物皆阴。
不如留意就追寻。
水中闲养火,玉内要生金。
直到阳纯丹不漏,那时候可以称为知音。
超然说步上瑶岑。
不劳极目望,发现自己喜欢光临。

赏析

这句诗传达了一种深沉的内心体验和观察世界的独特视角。从诗句中,我们可以感受到诗人内心的坚定与冷静,他对自我有清晰的认识和明确的观念。他可能经历了许多事情后得到了自己的领悟,终于确立了自我的意识和目标。
"八识通知心已定",这里的"八识"可能指的是佛教中的八识心王理论,包括眼识、耳识等八种感官意识以及意识的自我认识,也可能用来形容深层次的自我认识。诗句传达了诗人对内心的深入理解,内心已经达到了明晰、平静的状态。同时,"心已定"还表现出一种决心和毅力,不受外界干扰和影响。
"遍观物物皆阴",这里采用了道家或佛教中的相对主义观念。"阴"字常被用来描述物质、事物的隐蔽和消极面,"遍观物物皆阴"表达出诗人眼中的世界充满了无常和变化,或者说充满了难以捉摸的暗面。诗人通过观察世界,意识到所有事物都有一种潜在的消极和不确定的一面。但这并不意味着他对此感到绝望或消极,反而可能是基于这种观察和理解,更深入地看待人生和世界。
总的来说,这句诗传达了一种深沉的内心世界和对世界的独特理解。诗人可能通过自我修炼或经历事情达到了内心的平和和坚定,但通过观察和理解世界也认识到它的不确定性和消极面。这种体验和理解可能让他更加珍惜当下,更加坚定地追求自己的目标。