黄河清 继重阳韵
师父专专封闭户，非干固济云洞。
亦非夸＊，能受三冬饥冻。
为我遇顽恋俗，用机化、玄言必中。
等待子自悟知其愚，舍家物外拿弄。
怡然顿觉元初，捐尘累，便烹铅更烹汞。
於澄湛中，保养神珠为贡。
直待功成行满，恁时节、携云跨凤。
赴蓬莱岛，仙童远远来迎＊。
译译文
师父专专封闭户，不是干固济云洞。
也不是夸＊，能接受三冬挨饿受冻。
为我遇到顽固依恋世俗，采用机械化、玄言必中。
等你自己悟知道他的愚蠢，离开家的东西外拿玩。
怡然顿时觉得当初，抛弃尘世的拖累，就煮再煮铅汞。
在清澈湛中，保护神珠做贡献。
直到成功运行满，那时节，带着云骑着凤凰。
到蓬莱岛，仙童远处来迎接＊。
也不是夸＊，能接受三冬挨饿受冻。
为我遇到顽固依恋世俗，采用机械化、玄言必中。
等你自己悟知道他的愚蠢，离开家的东西外拿玩。
怡然顿时觉得当初，抛弃尘世的拖累，就煮再煮铅汞。
在清澈湛中，保护神珠做贡献。
直到成功运行满，那时节，带着云骑着凤凰。
到蓬莱岛，仙童远处来迎接＊。
赏赏析
这两句诗的含义可能是指师傅专注地封闭了某些门户或关口，不被外部世界干扰或打破安宁的修炼心境，没有进一步探讨更高层次的精神境界或云洞仙境等超脱现实的意象。这种专注和内心的平静可能是在修行过程中追求的内心状态。诗中的“专专封闭户”表现出一种专注、执着的精神状态，“非干固济云洞”则传达出不为外物所动、不为环境所扰的内心世界。整体而言，这两句诗给人一种深沉、宁静的感觉，透露出修行者在面对内外环境时的内心坚守和专注的态度。这是一种超然的精神境界，一种在红尘俗世中寻求内心安宁的表现。