元代

满庭芳 谢咸阳王法师

元代〕马钰

山侗入道,远离巢窝。

专心一志如何。

决要烟消火灭,保养冲和。

谁知因而借宿,稍相违、便起风波。

伤功行,起无明怪劣,诗曲嘲他。

蓦想从前自咒,将身比驴牛,象马驼骡。

追悔无由,不免放效廉颇。

专专负荆谢罪,望吾师、痛挞则个。

琢磨过,免教真性,再见阎罗。

译文

山杨侗入道,远离巢窝。
专心致志怎么样。
决定要烟消火熄灭了,保养中和。
谁知道就去借宿,逐渐相违背、就起风波。
伤功行,在没有第二怪差,诗曲嘲笑他。
突然想从前从诅咒,将身体比驴牛,象马驼骡。
后悔没有从,不免放效廉颇。
专门专门负荆请罪,希望我的老师、疼痛甚至是个。琢磨过,免教真性情,第二次见到阎罗。

赏析

这句诗“山侗入道,远离巢窝”,有一种哲理与审美的氛围,同时又隐含了道家隐逸超然的智慧与情境。具体感受如下:
1. “山侗入道”:可能代表着一种寻求内在超越,融入自然或宗教之路。“山侗”或许指向某种简陋的生活场景,但同时又与深邃的自然山水相联系。“入道”则可能暗示着诗人追求心灵的自由与解脱,寻求与自然合一的境界。
2. “远离巢窝”:可以理解为远离世俗纷扰,舍弃尘世生活的舒适和安逸,这里的“巢窝”可以被视为诗人对尘世的隐喻,代表了俗世的繁华和干扰。“远离”表达了一种寻求超脱的态度。远离可能也表达了某种对于自由精神的追求和探索。这种远离并非完全脱离现实,而是寻求精神世界的和谐和自足。对现实生活有一种重新审视和自我定位的意识,倾向于从简单、朴实的生活方式中找到内在的价值和意义。
整体来看,这句诗给人以深远、超脱、返璞归真之感。它似乎在提醒人们,在纷繁复杂的现实生活中寻找内心的宁静和自由,追求一种超越世俗的境界。但具体的感受和理解也会因个人的经历、文化背景和情感体验而有所不同。