赋陶与权云所(二首)
岂有从龙意,还同野老居。
覆花初冉冉,度水亦徐徐。
陇上时相逐,溪边或自锄。
犹能作霖雨,沾洒及邻墟。
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译译文
难道有从龙意,还同村民居住。
覆花初冉冉,度水也慢慢。
陇上时互相追逐,溪边或自锄。
还能作大雨,沾洒和邻墟。
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覆花初冉冉,度水也慢慢。
陇上时互相追逐,溪边或自锄。
还能作大雨,沾洒和邻墟。
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赏赏析
这句诗描绘了两种截然不同的情境,表现了诗中的主角对于自己境况的内心感受。
“岂有从龙意”可以理解为诗人觉得自己并没有追随伟大事物或领导的意愿,没有像龙一样腾云驾雾、威震天下的抱负或决心。而这里的“龙”可能象征着某种崇高或伟大的目标、人或事物。诗人可能感到自己并不向往这种崇高的目标,没有这种追求的动力或欲望。
“还同野老居”则表达了诗人现实生活中的处境,他目前如同山野中的普通老百姓一样生活。这里的“野老居”可能象征着平凡、朴素、无华的日常生活。诗人可能感到自己并没有超越这种平凡生活的地位,仍然过着普通老百姓的生活。
整句诗合在一起,可能表达了诗人对自己目前境况的不满或者无奈,也可能反映了诗人对于生活的反思和自我定位的思考。诗人可能觉得自己的内心并不向往那种崇高的目标,而更愿意过一种平凡、朴素的生活。这种感受反映了诗人对生活和自我认知的一种深入理解和独特视角。
“岂有从龙意”可以理解为诗人觉得自己并没有追随伟大事物或领导的意愿,没有像龙一样腾云驾雾、威震天下的抱负或决心。而这里的“龙”可能象征着某种崇高或伟大的目标、人或事物。诗人可能感到自己并不向往这种崇高的目标,没有这种追求的动力或欲望。
“还同野老居”则表达了诗人现实生活中的处境,他目前如同山野中的普通老百姓一样生活。这里的“野老居”可能象征着平凡、朴素、无华的日常生活。诗人可能感到自己并没有超越这种平凡生活的地位,仍然过着普通老百姓的生活。
整句诗合在一起,可能表达了诗人对自己目前境况的不满或者无奈,也可能反映了诗人对于生活的反思和自我定位的思考。诗人可能觉得自己的内心并不向往那种崇高的目标,而更愿意过一种平凡、朴素的生活。这种感受反映了诗人对生活和自我认知的一种深入理解和独特视角。