吴山庙诗

君子崇尚权变，权变贵合道。
子胥推荐专诸，你光专门不是好。
父亲仇敌共戴天，请老师遗憾没有早。
子光得到志，进入郢都事征讨。
报答父亲既鞭尸，劝谏王又杀身。
孝子节正在全，忠臣道并且新。
驰名天地间，难道这悠悠的人。
青史书伟业，血食族遗迹。
庙堂耀晨曦，庙木荂阳春。
往来的没有不知道风俗，焚香勤祷告。
忠孝不敢走，神啊宁降福。

这句话是一种富有深意的表述，其中包含了对为人处世之道的理解和体悟。
“君子尚权变”的意思是说，作为一个有道德、有修养的人，应当重视灵活应对的能力，也就是要灵活变通，不应固守一种思维方式或行为模式，而应当根据环境、形势的变化做出相应的调整。这里的“权变”可以理解为权谋、策略，是一种智慧的体现。
而“权变贵合道”则进一步阐述了这种权变的本质和目的。虽然权变很重要，但君子在进行权变时，必须遵循道德的原则和正确的道理。这里的“道”可以理解为道义、正义，即人的行为必须符合道义的标准。即使是应对变化，也应当遵循公平公正的原则，始终保持良好的道德情操和行为规范。这句话表达了对“权”的理解和对“道”的坚守之间的平衡和协调。
总的来说，这句诗让我感受到了一种关于为人处世之道的智慧与原则性的结合。在复杂多变的社会环境中，一个人既要具备灵活应变的能力，又要坚守道德原则，这样才能在社会中立足并取得成功。同时，这也提醒我们在面对各种情况时，应当深思熟虑，既要注重策略，又要注重道义，实现个人价值和社会价值的统一。