寄南屏渭长老

蒲室传心第一宗，老不久古寺寄行踪。
贯花偈向人争写，拆除颜色的衣服穿自己懒缝。
桌上梵经都贝叶，手上谈论尘是青松。
何年惠远重开社，来听东林寺里钟。

这句诗传达了一种深深的情感和精神追求。“蒲室传心第一宗”，可以理解为诗人内心深处有一种重要的、需要传递的“心”之宗旨或理念，如同蒲室一样隐秘而重要。“传心”意味着传递一种精神上的东西，可能是哲学思想、道德理念或者是某种情感。
“老寻古刹寄行踪”则表达了诗人对古刹的向往和寻找，古刹在这里代表了历史的积淀和文化的传承。诗人可能是想通过在古刹中寻找历史的足迹，寄托自己的情感和精神追求，以此达到一种内心的平静和安宁。这可能反映了诗人对历史和文化的尊重，以及对精神家园的寻找。
总的来说，这句诗传达了一种深沉的情感，包括对内心宗旨的坚守和对历史文化的尊重，同时也表达了对精神家园的向往和寻找。