嘉定间赠丁寺丞使虏
故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
九世旧仇犹有憾,百年中国岂无人。
金缯第一休教遣,伯侄从今莫强亲。
天与此时那可共,堂堂虏使正精神。
译译文
故宫龙德还像新,忍心让衣冠为虏尘。
九代旧仇犹有遗憾,百年中国难道没有人。
金银第一休教派,伯侄从现在没有强亲。
天与此时那可以一起,堂堂魏国使者正精神。
九代旧仇犹有遗憾,百年中国难道没有人。
金银第一休教派,伯侄从现在没有强亲。
天与此时那可以一起,堂堂魏国使者正精神。
赏赏析
这是一句富有深刻含义的诗句,充满了情感与历史的沉淀。这句诗似乎在表达对故宫(北京的皇家宫殿)的敬畏和对民族尊严的坚守。
“故宫龙德尚如新”,通过赞美故宫的雄伟壮丽,彰显出对中华民族悠久历史和文化的尊重。“龙德”象征着皇家的威严和德政,而“尚如新”则表达出故宫虽然历经沧桑,但依然保持着崭新的风貌。
“忍使衣冠拜虏尘”则表达了诗人对国家尊严的坚守和对屈辱的强烈反感。“衣冠”代表着礼仪和文明,“拜虏尘”则暗示着对异族侵略或压迫的反抗。诗人似乎在质问,我们怎么能容忍自己的民族尊严被侵犯,怎么能允许自己的文明被异族所侮辱?
整句诗给人一种庄重、激昂的感觉,充满了对历史和民族的尊重,以及对国家尊严的坚守。它似乎在提醒我们,无论时代如何变迁,我们都应该尊重和保护我们的历史和文化,坚守我们的民族尊严。
“故宫龙德尚如新”,通过赞美故宫的雄伟壮丽,彰显出对中华民族悠久历史和文化的尊重。“龙德”象征着皇家的威严和德政,而“尚如新”则表达出故宫虽然历经沧桑,但依然保持着崭新的风貌。
“忍使衣冠拜虏尘”则表达了诗人对国家尊严的坚守和对屈辱的强烈反感。“衣冠”代表着礼仪和文明,“拜虏尘”则暗示着对异族侵略或压迫的反抗。诗人似乎在质问,我们怎么能容忍自己的民族尊严被侵犯,怎么能允许自己的文明被异族所侮辱?
整句诗给人一种庄重、激昂的感觉,充满了对历史和民族的尊重,以及对国家尊严的坚守。它似乎在提醒我们,无论时代如何变迁,我们都应该尊重和保护我们的历史和文化,坚守我们的民族尊严。