翁士特李似表相过小酌分题得踯躅
我无锦绣肠,而居锦绣谷。
春风二三月,山花名踯躅。
芳鲜照寒涧,窈窕映修竹。
化工亦耐事,造物能委曲。
不知几猩唇,贷此色可足。
看久直欲燃,况乃手未触。
杖藜两幅巾,人物俱惊俗。
方观笔端妙,更对杯中醁。
念昔嵩少步,千层上云麓。
政似徐熙图,写生开百幅。
怀归阻兵火,梦想如在目。
会当返升平,柴车驾黄犊。
译译文
我没有锦绣肠,而在锦绣谷。
春风几个月,山踯躅花名。
芳很少照山涧,窈窕映修竹。
化工也忍耐的事,大自然能弯曲。
不知道有猩猩唇,宽恕这种颜色可以满足。
看很久一直想点燃,更何况是手不接触。
杖藜两幅巾,人和物都惊俗。
正在看笔端妙,再对杯中醁。
想起从前嵩山步,千层上云麓。
政似徐熙图,写生开百幅。
怀归拥兵火,梦想就像在眼睛。
会返回升平,柴车用黄犊。
春风几个月,山踯躅花名。
芳很少照山涧,窈窕映修竹。
化工也忍耐的事,大自然能弯曲。
不知道有猩猩唇,宽恕这种颜色可以满足。
看很久一直想点燃,更何况是手不接触。
杖藜两幅巾,人和物都惊俗。
正在看笔端妙,再对杯中醁。
想起从前嵩山步,千层上云麓。
政似徐熙图,写生开百幅。
怀归拥兵火,梦想就像在眼睛。
会返回升平,柴车用黄犊。
赏赏析
这句诗表达了一种深深的感慨和一种独特的体验。“我无锦绣肠,而居锦绣谷”,可以理解为诗人虽然内心朴实无华,没有华丽的思想或情感,但却身处于繁华美好的环境中。这种环境可能是指诗人的生活环境,也可能是指其内心的精神世界。
“锦绣谷”通常象征着美好和富饶,代表着人们所向往的舒适生活或美好环境。而诗人称自己为“无锦绣肠”,则可能是在表达一种自知之明,认识到自己内心的朴实无华,并没有如外界环境一般的华丽或繁华。然而即便内心朴实无华,诗人仍然身处于这样的环境中,可能面临着外界的繁华与自身内在的冲突和矛盾。这种对比使得诗人对于自身和周围环境都有着更深的感受和思考。
总的来说,这句诗充满了哲理性的反思和自我认知,表达了诗人对于生活和环境的独特感受,同时也传达出一种内心的矛盾和冲突。诗人可能在享受美好环境的同时,也在思考如何面对自己的朴实无华,如何在繁华中找到自己的位置和价值。
“锦绣谷”通常象征着美好和富饶,代表着人们所向往的舒适生活或美好环境。而诗人称自己为“无锦绣肠”,则可能是在表达一种自知之明,认识到自己内心的朴实无华,并没有如外界环境一般的华丽或繁华。然而即便内心朴实无华,诗人仍然身处于这样的环境中,可能面临着外界的繁华与自身内在的冲突和矛盾。这种对比使得诗人对于自身和周围环境都有着更深的感受和思考。
总的来说,这句诗充满了哲理性的反思和自我认知,表达了诗人对于生活和环境的独特感受,同时也传达出一种内心的矛盾和冲突。诗人可能在享受美好环境的同时,也在思考如何面对自己的朴实无华,如何在繁华中找到自己的位置和价值。