跋禅会图

禅既强名称，会也妄立。
一火不知道，打棚杂剧。
百样乔妆欺骗世人，千般怪异话瞒天。
如果是本色行家，不打这般鼓筒。
画影图形转不堪，丛林千古成乱七八糟。
不声名狼藉，留与仁惮遮破壁。

这句诗表达了对于禅宗的深入理解和批判。"禅既强名，会亦妄立"，其中的含义可以从两个层面进行解读。
首先，"禅既强名"，这句诗表明，禅虽然是一种重要的修行方式，但有时候我们可能过于强调它的名字或者形式，而忽略了其真正的内涵和精神实质。真正的禅并非是一种空洞的概念或者抽象的信仰，而是需要通过实际的修行和实践去体验和领悟。如果我们仅仅停留在表面的名词和概念上，那么我们就无法真正理解和体验禅的真正含义。
其次，"会亦妄立"，这句诗表达了对于过度设立会议或者集会的批判。在某些情况下，我们可能会为了某种目的或者形式而频繁地举行会议或者集会，但实际上这些活动并没有真正的价值和意义。这种盲目的组织可能会分散人们的精力，浪费宝贵的时间，使我们无法真正地思考和专注修行。
综合来看，这句诗传达出一种反对过度名义化、实用主义的思想，呼吁人们在追求禅宗修行或者其它事物时，更加注重实际的意义和价值，不要被表面的名词和形式所迷惑，要真正地投入到实际的修行和实践中去。同时，也要警惕那些空洞无实际意义的活动和集会，保持清醒的头脑和专注的心态。