活人歌
大圣灵验普庵圆，广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感，万病俱销释业愆。
文殊体，用普贤，活人歌裹现金仙。
药王药上非他术，扁鹊孙真共一言。
分三服，净水煎，莫将血味污心田。
万物有形皆我体，但行慈德解仇冤。
内无想，外无缘，何必神方肘后传。
身心本是金刚体，不解观心被业缠。
药病销，心月圆，信时佛岂独西天。
在在处处人皆有，世间无比这灵源。
除罪垢，脱百冤，解使昏□朗义天。
信知非我谁为病，大士维摩笑裹眠。
众生病，我不颠，体没众生我病痊。
不二法门谁敢道，金毛师子露身全。
速投药，解尘缘，莫学群迷眼似圣。
随机应感非难易，信手拈来不用钱。
译译文
大圣灵验普庵圆，广施含灵遇到有缘。
信心清净通灵感，所有病人都销释放业错误。
文殊体，用普贤，
活人歌裹现金仙。
药王药物上没有其它方法，
扁鹊孙真和你谈一谈。
分三服，
净水煎，不要将血味污染心田。
万物有形体都是我们身体，但行慈德解仇冤。
内无想，外无缘，
何必神方肘后传。
身心本是金刚体，
不理解观心被工作缠。
药病销，
心月圆，相信当时佛难道西天。
随时随地都有人，世上没有比这灵源。
除罪垢，如果百冤屈，
解使昏.朗义天。
相信知道不是我谁是病人，
大士维摩笑着睡觉。
众生有病，
我不疯，身体没众生我的病痊愈了。
不二法门谁敢道，金毛狮子露全身。
迅速投毒，解尘缘，
莫学群迷眼似圣人。
随机感应不难易，
信手拈来不用钱。
信心清净通灵感，所有病人都销释放业错误。
文殊体，用普贤，
活人歌裹现金仙。
药王药物上没有其它方法，
扁鹊孙真和你谈一谈。
分三服，
净水煎，不要将血味污染心田。
万物有形体都是我们身体，但行慈德解仇冤。
内无想，外无缘，
何必神方肘后传。
身心本是金刚体，
不理解观心被工作缠。
药病销，
心月圆，相信当时佛难道西天。
随时随地都有人，世上没有比这灵源。
除罪垢，如果百冤屈，
解使昏.朗义天。
相信知道不是我谁是病人，
大士维摩笑着睡觉。
众生有病，
我不疯，身体没众生我的病痊愈了。
不二法门谁敢道，金毛狮子露全身。
迅速投毒，解尘缘，
莫学群迷眼似圣人。
随机感应不难易，
信手拈来不用钱。
赏赏析
这句诗所表达的是一种富有神秘和宗教色彩的意境。下面是我的解读：
“大圣灵验普庵圆”表达了某种神圣的存在，具有广大的灵验和影响力。这里的“普庵圆”可能指的是一个宗教场所或者是一种精神象征，暗示着神圣、庄严和圆满。
“广施含灵遇有缘”这句话充满了慈悲和智慧的韵味。“广施含灵”暗示着无尽的慈悲和广大的恩惠，无论对何种生灵都能带来帮助和利益。“遇有缘”则表达了这种神圣的力量只会在特定的时刻和条件下显现，只会被那些“有缘”的人所感受到。这种缘分可能是个人的修行、品质或者遭遇所带来的机遇。
总的来说，这句诗给人一种神秘、庄严而又慈悲的感觉，表达了一种神圣的存在对于众生的关怀和庇护。同时，也传达了一种深刻的宗教哲理，即真正的智慧和慈悲只会在特定的时刻和条件下展现，需要我们用心去感知和领悟。
“大圣灵验普庵圆”表达了某种神圣的存在，具有广大的灵验和影响力。这里的“普庵圆”可能指的是一个宗教场所或者是一种精神象征，暗示着神圣、庄严和圆满。
“广施含灵遇有缘”这句话充满了慈悲和智慧的韵味。“广施含灵”暗示着无尽的慈悲和广大的恩惠，无论对何种生灵都能带来帮助和利益。“遇有缘”则表达了这种神圣的力量只会在特定的时刻和条件下显现，只会被那些“有缘”的人所感受到。这种缘分可能是个人的修行、品质或者遭遇所带来的机遇。
总的来说，这句诗给人一种神秘、庄严而又慈悲的感觉，表达了一种神圣的存在对于众生的关怀和庇护。同时，也传达了一种深刻的宗教哲理，即真正的智慧和慈悲只会在特定的时刻和条件下展现，需要我们用心去感知和领悟。