普庵歌
祝个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀，万里神光圆顶盖。
非相身，无不在，体露堂堂声色外。
世间梦幻曷能随，超出世间那肯爱。
绝意识，无眼界，净名卧疾瞿昙解。
指权就实度众生，勿谓古贤来捏怪。
悟普庵，本无坏，空劫有穷渠自在。
四生六道岂相干，物我兼忘心唯最。
无有无，内非内，海印发光谁敢对。
森罗万象普庵收，绝待灵明全体会。
忘能所，勿知解，瓦砾真金谁敢买。
若还不是老胡来，觌面难逢轮劫肯。
雪齐腰，求教诲，得旨忘言转不退。
百练金刚无孔锤，要断龟毛兔角罪。
如意珠，我今解，刹刹尘尘铺障昧。
一毫端量大千辉，烁破无明生死袋。
译译文
祝一个普庵纯宝贝，妙慧庄严真是畅快。
无门为户到人烟稀少，万里神光圆顶盖。
不是相身，无时不在，
体露堂堂声色外。
世间梦幻怎么能随，
超出世间哪肯爱。
绝意识，
无眼界，净名卧病瞿昙解。
指权力去实度众生，不要说古代贤人来捏奇怪。
悟普庵，根本没有损坏，
空中劫持有穷渠自在。
四生六道怎么相干，
物我兼忘记心中只有最。
无论有无，
内不是内，海印发光谁敢回答。
森然罗列万象普庵收，绝对待灵明全体大会。
忘能所，不要知道解，
瓦砾真金谁敢买。
如果不是老胡来，
见面难遇上轮被肯。
雪齐腰，
寻求教育，得到圣旨忘言转不退。
百练金刚无孔锤，要判断龟毛兔角罪。
如意珠，我现在理解，
刹刹尘尘铺障昧。
一毫端量大干辉，
烫破无明生与死袋。
无门为户到人烟稀少，万里神光圆顶盖。
不是相身，无时不在，
体露堂堂声色外。
世间梦幻怎么能随，
超出世间哪肯爱。
绝意识，
无眼界，净名卧病瞿昙解。
指权力去实度众生，不要说古代贤人来捏奇怪。
悟普庵，根本没有损坏，
空中劫持有穷渠自在。
四生六道怎么相干，
物我兼忘记心中只有最。
无论有无，
内不是内，海印发光谁敢回答。
森然罗列万象普庵收，绝对待灵明全体大会。
忘能所，不要知道解，
瓦砾真金谁敢买。
如果不是老胡来，
见面难遇上轮被肯。
雪齐腰，
寻求教育，得到圣旨忘言转不退。
百练金刚无孔锤，要判断龟毛兔角罪。
如意珠，我现在理解，
刹刹尘尘铺障昧。
一毫端量大干辉，
烫破无明生与死袋。
赏赏析
这首诗的语境充满了祝福和赞美，表达了对某个对象（可能是指某个人或某种精神象征）的深深敬仰和祝愿。下面是我的对诗句的感受：
1. “祝个普庵纯宝贝”：这一句带有浓厚的祝愿和尊崇之情。“普庵”可能代表着某种佛教场所或精神境界，而“纯宝贝”则暗含着珍贵、纯净的寓意，表达了诗人对这个对象的极度尊重和珍视。
2. “妙慧庄严真畅快”：这一句进一步描述了所祝福的对象。“妙慧”指的是智慧深妙，“庄严”则可能代表着庄重、肃穆，也可能指某种精神境界的庄严。“真畅快”则表达了一种真挚、畅快的感觉，可能代表诗人对对方所持有的智慧、精神境界的极度赞赏和敬仰。
总的来说，这首诗充满了赞美和祝福，表达了对某个对象（人或精神象征）的敬仰和珍视。诗人通过诗歌表达了对对方智慧、精神境界的赞赏和祝福，给人以积极向上的力量。
1. “祝个普庵纯宝贝”：这一句带有浓厚的祝愿和尊崇之情。“普庵”可能代表着某种佛教场所或精神境界，而“纯宝贝”则暗含着珍贵、纯净的寓意，表达了诗人对这个对象的极度尊重和珍视。
2. “妙慧庄严真畅快”：这一句进一步描述了所祝福的对象。“妙慧”指的是智慧深妙，“庄严”则可能代表着庄重、肃穆，也可能指某种精神境界的庄严。“真畅快”则表达了一种真挚、畅快的感觉，可能代表诗人对对方所持有的智慧、精神境界的极度赞赏和敬仰。
总的来说，这首诗充满了赞美和祝福，表达了对某个对象（人或精神象征）的敬仰和珍视。诗人通过诗歌表达了对对方智慧、精神境界的赞赏和祝福，给人以积极向上的力量。