显元歌
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。
贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。
迷此心，有三界，大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经，闻通真空即生怪。
世间物，无不坏，唯独法身镇长在。
毛吞巨海有谁知，芥纳须弥实奇最。
本无外，亦非内，心法无形无可对。
假施七宝满三千，道眼未开心不会。
莫说知，休谈解，自骊珠，不著买。
用无尽处示众生，识不破人还□□。
听语言，为教诲，不脱声闻生进退。
刹那一念入魔群，万动虚招无间罪。
本无传，莫求解，祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘，圆觉一轮如意袋。
译译文
不知道自己家元宝贝，汩没缘尘生死节。
阿赖吗认识藏无明，十八界缠丝网盖。
贪嗔痴，常在在，
心镜空花分内外。
不知道四大假成身躯，
妄执六尘增加口渴爱。
迷心中，
有三个边界，大地茫茫谁理解。
依师警告定学看经，听说通真空即生奇怪。
世间万物，没有不坏，
只有法身镇长在。
毛吞大海有谁知道，
芥纳须弥实奇最。
本无外，
也不是内，心法无形无可回答。
假布施七宝满三千，方法眼不开心也会。
没有说明，休谈解，
从宝珠，不著买。
用无尽头处给众生，识不破人回来……。
听说话，为教育，
不脱声闻生进退。
刹那一想到进入魔群，
万动虚招无间罪。
根本没有传，
莫求解，神的灵光始终不昧。
大无边表细无尘，圆觉得一轮如意袋。
阿赖吗认识藏无明，十八界缠丝网盖。
贪嗔痴，常在在，
心镜空花分内外。
不知道四大假成身躯，
妄执六尘增加口渴爱。
迷心中，
有三个边界，大地茫茫谁理解。
依师警告定学看经，听说通真空即生奇怪。
世间万物，没有不坏，
只有法身镇长在。
毛吞大海有谁知道，
芥纳须弥实奇最。
本无外，
也不是内，心法无形无可回答。
假布施七宝满三千，方法眼不开心也会。
没有说明，休谈解，
从宝珠，不著买。
用无尽头处给众生，识不破人回来……。
听说话，为教育，
不脱声闻生进退。
刹那一想到进入魔群，
万动虚招无间罪。
根本没有传，
莫求解，神的灵光始终不昧。
大无边表细无尘，圆觉得一轮如意袋。
赏赏析
这句诗传达了一种深深的感慨和无奈之情。“不识本家元宝贝”，可以理解为对家族或自身宝藏、珍贵之物的无知或忽视，可能暗指对家族传统、文化、精神遗产等的忽视或不理解。“汩没缘尘生死快”，则表达了人生在世，被尘世纷扰所淹没，追求生死的快感而忽视真正的价值，表现出一种迷茫和无奈的心情。
总的来说，这句诗似乎在提醒人们，在繁忙和浮躁的生活中，不要忘记自己的根源和真正的价值，不要为了追求短暂的快乐而忽视长远的幸福。同时，也表达了对人们无法看清事物真正价值的一种遗憾和无奈。
总的来说，这句诗似乎在提醒人们，在繁忙和浮躁的生活中，不要忘记自己的根源和真正的价值，不要为了追求短暂的快乐而忽视长远的幸福。同时，也表达了对人们无法看清事物真正价值的一种遗憾和无奈。