偈颂二百零五首
唯只一真心，三缘坐断谁升沉。
遂成十法界，六道轮回自障碍。
不见一法即如来，方得名为观自在。
见怪不怪，其怪自坏。
灵从何来，圣亦何在。
拄杖敲时灶堕摧，一片虚明绝中外。
译译文
仅只一个真心，三缘因判决谁升沉。
遂成十法界，六道轮回从障碍。
不见一法就是如来，方能称为观自在。
见怪不怪，他怪自己坏。
灵从哪里来，圣人也在哪里。
拄着手杖敲时灶堕入摧毁，一片虚明绝中外。
遂成十法界，六道轮回从障碍。
不见一法就是如来，方能称为观自在。
见怪不怪，他怪自己坏。
灵从哪里来，圣人也在哪里。
拄着手杖敲时灶堕入摧毁，一片虚明绝中外。
赏赏析
这句诗充满了深情和哲理，透露出一种执着和坚定的情感。
“唯只一真心”，这句诗表达了诗人对于真心的珍视和坚守。这里的“唯只”表达了一种独一无二，无可替代的情感，暗示着诗人对于某人或某事的情感之深，之纯粹。
“三缘坐断谁升沉”，则引入了“三缘”这个概念，佛教中有“过去缘、现在缘、未来缘”的说法，这里可能指的是世间种种缘分。诗人用“坐断”一词，表达了一种坚决的态度，似乎对于某些缘分，诗人选择了主动切断，不被其左右。而“谁升沉”则暗示了在这种决断之下，诗人不再关注他人的升降浮沉，即不再关注他人的得失成败，只坚守自己的真心。
整句诗给人一种深情而坚定的感觉，诗人在坚守自己的真心的同时，也表现出对于世间缘分的理性看待，不受其束缚，不为外界所动。这种情感深沉而坚定，展现了一种成熟的人生智慧。
不过，这只是对诗句的一种解读，具体的感受可能因人而异，你可以根据自己的理解和经验去体会这句诗。
“唯只一真心”，这句诗表达了诗人对于真心的珍视和坚守。这里的“唯只”表达了一种独一无二，无可替代的情感，暗示着诗人对于某人或某事的情感之深，之纯粹。
“三缘坐断谁升沉”，则引入了“三缘”这个概念，佛教中有“过去缘、现在缘、未来缘”的说法，这里可能指的是世间种种缘分。诗人用“坐断”一词，表达了一种坚决的态度，似乎对于某些缘分，诗人选择了主动切断，不被其左右。而“谁升沉”则暗示了在这种决断之下，诗人不再关注他人的升降浮沉，即不再关注他人的得失成败，只坚守自己的真心。
整句诗给人一种深情而坚定的感觉，诗人在坚守自己的真心的同时，也表现出对于世间缘分的理性看待，不受其束缚，不为外界所动。这种情感深沉而坚定，展现了一种成熟的人生智慧。
不过，这只是对诗句的一种解读，具体的感受可能因人而异，你可以根据自己的理解和经验去体会这句诗。