偈颂二百零五首
心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。
动而常静,用时弥冲。
处处不乖兮水中夜月,物物斯应兮华上春风。
因缘和合而生,生不可生生。
影生於形,响生於声。
森罗万像从峥嵘,虚空廓落无亏盈。
杳杳冥冥,灵灵明明。
是其中之精,非其外之情。
见本家旷古之佛,得自己广大之经。
湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。
物物现成观自在,人人具足常不轻。
译译文
心中有智慧通,佛佛道同。
十方圆圆满满,八面玲珑。
施时的三辆教练准备,坐在了一切法空。
应供而来有没有接受的接受,度世而出得无功之功。
动而常静,用时越冲。
处处不乖啊水中月亮,万物就应啊花朵上春风。
因缘和合而生,生命不可以生。
影生於形,声音产生于声音。
森然罗列万像从峥嵘,空虚孤独无亏盈。
杳杳冥冥,灵灵明。
是其中的精华,非其外的情。
见本家族自古以来的佛,得自己广阔的经。
湛兮若存在无迹像,善恶不我相伴走。
任何现成观自在,人人具足常不轻。
十方圆圆满满,八面玲珑。
施时的三辆教练准备,坐在了一切法空。
应供而来有没有接受的接受,度世而出得无功之功。
动而常静,用时越冲。
处处不乖啊水中月亮,万物就应啊花朵上春风。
因缘和合而生,生命不可以生。
影生於形,声音产生于声音。
森然罗列万像从峥嵘,空虚孤独无亏盈。
杳杳冥冥,灵灵明。
是其中的精华,非其外的情。
见本家族自古以来的佛,得自己广阔的经。
湛兮若存在无迹像,善恶不我相伴走。
任何现成观自在,人人具足常不轻。
赏赏析
这句诗句表达的是一种内心智慧与修行境界的融合,对佛教而言具有深刻的含义。以下是具体的感受:
首先,“心心智通”意指内心具备智慧和洞察力,明了世界的真相和人生的本质。这是一种深度的内在领悟,意味着在思考和探索的过程中,心灵已经逐渐觉醒,明白了宇宙和人生的真谛。
而“佛佛道同”则更强调修行者在修行道路上与佛陀(觉悟者)的境界是相同的。这是修行者在修炼过程中的一种超越和升华,意味着修行者已经走在通向觉悟的道路上,并且已经接近了佛陀的境界。这种境界是超越了世俗的纷扰和迷惑,达到了内心的平静和超脱。
结合起来感受这句诗,可以理解为在修行的道路上,内心的智慧与修行境界的融合所带来的内在变化和成长。这是一种从内心开始的觉醒和领悟,最终达到与佛一样的境界。这是一种深度的心灵洗礼和修行过程的展现,表达了对于内心智慧和修行境界的追求和向往。同时,也提醒人们无论在何种境遇下,都应保持内心的智慧和觉醒,追寻生命的真谛和意义。
总的来说,这句诗句传递的是一种深度的心灵领悟和对修行境界的向往,让人们感受到智慧与修行的重要性以及内在的成长与变化。
首先,“心心智通”意指内心具备智慧和洞察力,明了世界的真相和人生的本质。这是一种深度的内在领悟,意味着在思考和探索的过程中,心灵已经逐渐觉醒,明白了宇宙和人生的真谛。
而“佛佛道同”则更强调修行者在修行道路上与佛陀(觉悟者)的境界是相同的。这是修行者在修炼过程中的一种超越和升华,意味着修行者已经走在通向觉悟的道路上,并且已经接近了佛陀的境界。这种境界是超越了世俗的纷扰和迷惑,达到了内心的平静和超脱。
结合起来感受这句诗,可以理解为在修行的道路上,内心的智慧与修行境界的融合所带来的内在变化和成长。这是一种从内心开始的觉醒和领悟,最终达到与佛一样的境界。这是一种深度的心灵洗礼和修行过程的展现,表达了对于内心智慧和修行境界的追求和向往。同时,也提醒人们无论在何种境遇下,都应保持内心的智慧和觉醒,追寻生命的真谛和意义。
总的来说,这句诗句传递的是一种深度的心灵领悟和对修行境界的向往,让人们感受到智慧与修行的重要性以及内在的成长与变化。