别五祖山悦众
东山聚散亦夤缘,华吐芳姿柳锁烟。
肯处根尘非一一,用时手眼恰千千。
塔中祖有相传事,岭外人元不会禅。
后日能来圆此话,未嫌敲枕唤春眠。
译译文
东山聚散也是攀附,华吐芳姿态柳烟锁。
肯处根尘不是一个,使用时用手眼恰好千。
塔中祖有互相传事,岭南人元不参加禅。
以后能来圆这话,不嫌敲打枕头唤春眠。
肯处根尘不是一个,使用时用手眼恰好千。
塔中祖有互相传事,岭南人元不参加禅。
以后能来圆这话,不嫌敲打枕头唤春眠。
赏赏析
这两句诗富有意境和情感,描绘了人们在东山相聚与离别的情景,以及自然景色的美丽与生机。
“东山聚散亦夤缘”,其中“东山”可能是一个地点,也可能是一个象征。诗句中的“聚散”描述了人们在此地相聚和离别的过程,而“夤缘”则表达了这种相遇和离别的深厚缘分,是一种命运的安排。整句话透露出对相聚的珍惜和对离别的感慨。
“华吐芳姿柳锁烟”,则是一幅生动的画面。其中的“华”可能指花,也可能指美好的事物,“吐芳姿”描述了其展现出的美丽姿态。而“柳锁烟”则形象地描绘了柳树的姿态,烟雾缭绕,给人一种朦胧、缥缈的感觉。整句话通过对自然景色的描绘,传达出美好的情感和诗意。
综合来看,这两句诗表达了对相聚与离别的感慨,以及对自然美景的欣赏。整首诗氛围深情、意境优美,体现了诗人对人与自然的深刻感悟。
“东山聚散亦夤缘”,其中“东山”可能是一个地点,也可能是一个象征。诗句中的“聚散”描述了人们在此地相聚和离别的过程,而“夤缘”则表达了这种相遇和离别的深厚缘分,是一种命运的安排。整句话透露出对相聚的珍惜和对离别的感慨。
“华吐芳姿柳锁烟”,则是一幅生动的画面。其中的“华”可能指花,也可能指美好的事物,“吐芳姿”描述了其展现出的美丽姿态。而“柳锁烟”则形象地描绘了柳树的姿态,烟雾缭绕,给人一种朦胧、缥缈的感觉。整句话通过对自然景色的描绘,传达出美好的情感和诗意。
综合来看,这两句诗表达了对相聚与离别的感慨,以及对自然美景的欣赏。整首诗氛围深情、意境优美,体现了诗人对人与自然的深刻感悟。