宋代

六代祖师画像赞·四祖大医禅师

宋代〕释正觉

授屈眴衣,秉毗卢印。

师坐西山,名称东震。

蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌肠之珠兮夜蟾之孕。

远气呈祥,灵枝发旁。

牛头接得融居士,华鸟不来庵外忙。

译文

为使眼花衣服,秉毗卢印。
老师坐在西山,号称东震动。
蜂服的粉啊春蜜的增长,蚌肠的珍珠啊黑夜蟾的怀孕。
远气呈吉祥,灵枝征发附近。
牛头接到融居士,华夏鸟不来庵外忙。

赏析

这两句诗句涉及了一些宗教或文化元素,具体来说,“授屈眴衣”和“秉毗卢印”可能是指某种宗教仪式或法术中使用的特定动作或仪式物品。通过这些动作或物品,传达了一种神秘、庄重、神圣的氛围和感受。
“授屈眴衣”可能表达了一种传承或者赋予某种特殊身份或权力的动作,让人感到一种正式、庄重之感。“秉毗卢印”则可能代表着持有某种神圣印记或法器的行为,表现出一种神圣、权威之感。
总的来说,这两句诗句给人带来的感受是庄重、神秘、神圣的。它们可能表达了一种宗教或文化中的特殊仪式,让人感受到其中所蕴含的力量和威严。