宋代

偈倾一百六十九首

宋代〕释智朋

散为器者,乃道之漓。

适於变者,乃法之弊。

衲僧家,如何是事事无碍底句。

济北老秃兵,明州憨布袋。

人天眼目,渥洼真产。

踏杀天下人,今古何曾间。

马师不曾过去,衲僧自生隔远。

不隔远,蜀旱不旱,蜀有彭汉。

译文

离散制造的,是道的漓江。
适应变化的人,就法的弊端。
钠僧家,为什么是事事无碍底句。
济北老秃兵,明州憨布袋。
人天眼睛,渥洼真产。
踏了天下的人,古今何曾之间。
马师不曾走,钠僧人从出生相隔太远。
不远离,四川旱不旱,
蜀有彭汉。

赏析

这句诗句大致表达了一种对离散之物的哀思以及对完整、和谐之道的珍视。其中,“散为器者”意味着某物或某人因为某种原因失去了其原本的完整性,可能是物质的破坏,也可能是精神的离散。“乃道之漓”则表达了对这种离散现象的深沉感慨和对原有和谐秩序的怀念。这里的“道”可以理解为自然之道,也可以理解为人类社会应遵循的伦理道德。
从感受上来说,这句诗给人一种深深的哀愁和失落感,仿佛美好的事物被割裂,原本的和谐秩序被打乱,令人心生遗憾和叹息。它可能在诉说对世事变迁的感慨,对人性疏远的忧虑,或对自然规律无法逆转的无奈。同时,诗句也隐含着一种寻求和向往,那就是对完整、和谐、统一之美的向往,以及对内心纯净和真理的追求。这种感受可能是对生命价值的思考,也可能是对生活意义的探寻。