颂一百则
祖佛從来不为人,衲僧今古竞头走。
明镜当台列象殊,一一面南看北斗。
斗柄垂,无处讨。
拈得鼻孔失却口。
译译文
祖父佛从来不为人,钠僧古今竞争头逃跑。
明镜平台列象不同,一个朝南看北斗。
斗柄下垂,无处讨。
拈得鼻孔失去了口。
明镜平台列象不同,一个朝南看北斗。
斗柄下垂,无处讨。
拈得鼻孔失去了口。
赏赏析
这句诗描绘了佛祖和僧人之间的关系和态度。
“祖佛從来不为人”,可以理解为佛祖从来不需要人们的崇拜或者追求,他超然物外,不为世人所累。佛祖是心灵的导师,他的教诲和教导是为了引导人们走向内心的解脱和智慧,而不是为了满足世人的期望或者追求。
而“衲僧今古竞头走”,则描绘了僧人们竞相追逐的情景。这里的“衲僧”指的是僧人,他们致力于修行、传播佛法。然而,“竞头走”的形象则给人一种忙碌、追求的感觉,似乎僧人们在追求某种目标或者境界。
综合来看,这句诗可能表达了对于修行和追求佛法的一种反思和观察。尽管僧人们在努力修行、追求佛法,但佛祖的超然态度与他们形成了鲜明的对比。这也暗示着真正的修行和智慧并非简单的追求和竞争,而是需要超越世俗的执着和追求,达到内心的平静和解脱。
“祖佛從来不为人”,可以理解为佛祖从来不需要人们的崇拜或者追求,他超然物外,不为世人所累。佛祖是心灵的导师,他的教诲和教导是为了引导人们走向内心的解脱和智慧,而不是为了满足世人的期望或者追求。
而“衲僧今古竞头走”,则描绘了僧人们竞相追逐的情景。这里的“衲僧”指的是僧人,他们致力于修行、传播佛法。然而,“竞头走”的形象则给人一种忙碌、追求的感觉,似乎僧人们在追求某种目标或者境界。
综合来看,这句诗可能表达了对于修行和追求佛法的一种反思和观察。尽管僧人们在努力修行、追求佛法,但佛祖的超然态度与他们形成了鲜明的对比。这也暗示着真正的修行和智慧并非简单的追求和竞争,而是需要超越世俗的执着和追求,达到内心的平静和解脱。