庄泉伯检察为先安抚请升堂偈
近来学佛人，少见不颠倒。
唯务资谈柄，弃大而就小。
昧却直截事，外边打这绕。
毕竟那一著，何曾得分晓。
得有庄居士，真实没虚矫。
断除烦恼根，烈火烧干草。
心地既安然，魔境岂能扰。
任尔闹浩浩，我常静悄悄。
末后示真归，如脱破布袄。
加趺入禅定。
皓月临清沼。
透过生死关。
击碎无价宝。
刚正大丈夫，一了一切了。
译译文
近年来学佛人，很少看到不颠倒。
致力于资助谈柄，放弃大而在小。
昧却直截事，外边打这绕。
毕竟那一著，你曾经得十分清楚。
得有庄居士，真实没虚矫。
断除烦恼根，烈火烧干草。
心地既安然，魔境能骚扰。
任你闹浩浩，我常静悄悄。
最后表示真回家，如果破布上衣。
加座进入禅定。
皓月临清沼。
透过生死关。
击碎无价宝。
刚正大丈夫，有了一切了。
致力于资助谈柄，放弃大而在小。
昧却直截事，外边打这绕。
毕竟那一著，你曾经得十分清楚。
得有庄居士，真实没虚矫。
断除烦恼根，烈火烧干草。
心地既安然，魔境能骚扰。
任你闹浩浩，我常静悄悄。
最后表示真回家，如果破布上衣。
加座进入禅定。
皓月临清沼。
透过生死关。
击碎无价宝。
刚正大丈夫，有了一切了。
赏赏析
这句诗传达了诗人对于学佛人的赞赏和感慨。从字面上来看，这句诗描述了一个现象：在最近一段时间里，学佛的人们很少会陷入迷惑、颠倒的状态。而背后的深层含义可能在于佛教教义的明确性和解脱人生的理念。那些追求佛教智慧的人们能够把握住自己内心的稳定和平静，即使面临生活中的挑战和困扰也能冷静应对。诗句传递了一种从容和智慧的感觉。诗人也可能是在赞叹那些真正理解和实践佛教教义的人们，他们能够以正确的态度面对人生，保持内心的清净和安宁。总的来说，这句诗给人一种积极向上、充满智慧和启迪的感受。