示用禅人

没有点先做不说{左口右边留}，不拨自己转已经从丑。
那堪更鼓两片皮，难道只是借鉴空开门窗。
火中木马空嘶叫，水底泥牛谩咆哮吼叫。
用禅用禅听我说，碾压到悬崖必须放手。

这句诗句似乎带有一些隐喻和象征，下面是我的理解与感受：
“未点先行不唧{左口右留}”，在这句诗中，“未点”可能指的是某种事物尚未被触发或启动，“先行”可能表示某种行动或决策先于其他事物或情况。“不唧{左口右留}”这部分的字可能是一种特殊的表达方式，用以形容某种状态或情境，可能是指事情尚未明确，或者事情的发展出乎意料，难以用言语形容。整体上，这句诗可能表达的是一种等待、观察或者尚未行动的状态，可能包含着对未来结果的期待和探索的意味。
至于“不拨自转已出丑”，“不拨自转”可能表示一种自然而然的状态或过程，没有外力推动或引导，事情自然向前发展。“已出丑”可能指的是事情已经发展到了一定的阶段或状态，其中的“丑”可能是一种比喻，表示某种特定的阶段或者不太理想的状况。整句诗可能是在描述一种即使没有任何外在干预，事物仍然自然发展，并且达到了某种结果的状态。
总的来说，这句诗可能在描述一种顺其自然、静待其变的态度和心境。生活中很多时候我们可能需要保持这种态度，不必过于急躁或强求，让事情自然发展，相信最终会有好的结果。以上只是个人感受，具体含义可能因人而异。