正月十日新晴观正仲所写篆畦藁

战乱又活十年身，上帝怜悯我们已经非常仁慈。
接近施舍为回代运，到和涵养与天真。
花间醉客能骑马，柳外鸟鸣似乎叫人。
酬唱小编性情好，伊祁留得一分春。

这句诗传达了一种复杂的情感，包括经历了乱世和离别的艰难生活之后，仍然得以生存的感慨和对某种仁慈待遇的感激之情。以下是对这句诗的具体感受：
“乱离又活十年身”，暗示了经历过战争或社会的混乱、亲人或家园的离散之后，已经存活了十年之久。“乱离”二字表达了一种生活的艰难和困苦，可能是战争、灾难或者社会动荡带来的困境。而“又活十年身”，则表达了在经历这样的困境后仍然生存的坚韧和生命力。这可能包含了作者对于自己经历过种种苦难，但依然坚强地活下来的自豪和自我肯定。
“帝闵吾徒已甚仁”，可能是在表达对某种更高力量或权威的感激之情。“帝闵”可能是对皇帝或某种至高无上力量的代指，“吾徒”则指的是“我们”或作者自己这一群人。“已甚仁”表明作者感觉到他们受到了很大的仁慈和恩惠。这可能是在经历困苦和灾难之后，作者对于能够得到的任何形式的帮助和慈悲的深深感激。
综合来看，这句诗表达了作者经历了艰难困苦之后依然坚韧生存的感慨，以及对某种仁慈待遇的深深感激。其中蕴含了生活的艰辛、生存的骄傲、对帮助的感激等多重情感。