寄题宗室世泽太博修性斋
人情安逸或骄惛,君子操修有本原。
结宇近同间燕处,题颜深警圣贤言。
游心最乐群书富,寓目无穷百卉繁。
治世右文风教洽,彬彬儒雅遍宗藩。
译译文
人情安逸或骄横昏暗,君子修养有本源。
建造房子靠近同间休息的地方,题额深警圣贤的言论。
身心最快乐群书富,看到无穷百花繁。
社会重视文化风俗融洽,彬彬有礼温文儒雅遍宗藩。
建造房子靠近同间休息的地方,题额深警圣贤的言论。
身心最快乐群书富,看到无穷百花繁。
社会重视文化风俗融洽,彬彬有礼温文儒雅遍宗藩。
赏赏析
这句诗表达的是一种对人性中安逸与骄傲情绪的警惕,以及对君子品德修养的赞美和期望。
“人情安逸或骄惛”描绘了人们在舒适和顺利时可能陷入的安逸和骄傲情绪。这里的“人情”指的是人的情感和行为,“安逸”意味着过于舒适和满足,“骄惛”则暗指骄傲自满。诗人警告人们,在安逸和顺利的时候,容易忽视自身的不足和外界的挑战,从而陷入自我满足和骄傲的情绪中。
“君子操修有本原”则赞美了君子应有的品德和行为准则。这里的“君子”指的是道德高尚的人,“操修”意味着修养和自我提升,“有本原”则暗示了品德的根基和来源。诗人鼓励人们保持清醒的头脑,时刻不忘修养自己的品德和行为,不断追求更高的道德境界。
综合感受来说,这句诗传达的是一种深刻的哲理,警示人们在顺利时要保持谦逊和自我反省的态度,同时也要不断努力提升自己的品德和行为。这既是一种个人修养的要求,也是对人们在社会生活中应有的道德标准的期望。
“人情安逸或骄惛”描绘了人们在舒适和顺利时可能陷入的安逸和骄傲情绪。这里的“人情”指的是人的情感和行为,“安逸”意味着过于舒适和满足,“骄惛”则暗指骄傲自满。诗人警告人们,在安逸和顺利的时候,容易忽视自身的不足和外界的挑战,从而陷入自我满足和骄傲的情绪中。
“君子操修有本原”则赞美了君子应有的品德和行为准则。这里的“君子”指的是道德高尚的人,“操修”意味着修养和自我提升,“有本原”则暗示了品德的根基和来源。诗人鼓励人们保持清醒的头脑,时刻不忘修养自己的品德和行为,不断追求更高的道德境界。
综合感受来说,这句诗传达的是一种深刻的哲理,警示人们在顺利时要保持谦逊和自我反省的态度,同时也要不断努力提升自己的品德和行为。这既是一种个人修养的要求,也是对人们在社会生活中应有的道德标准的期望。