元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
纵出由来古有诛,徇私无实荷宽纾。
已知公冶本非罪,免似邹阳更上书。
刀笔任从文俗议,风霜方识宪台居。
自惭衰拙将何用,学术无堪政事疏。
译译文
即使从由来古代有杀,徇私无实荷宽缓和。
已经知道公冶根本不是罪,避免像邹阳又上书。
刀笔任凭文世俗的看法,风霜才认识宪台居。
自己惭愧衰笨拙又有什么用,学问没有胜任政事疏。
已经知道公冶根本不是罪,避免像邹阳又上书。
刀笔任凭文世俗的看法,风霜才认识宪台居。
自己惭愧衰笨拙又有什么用,学问没有胜任政事疏。
赏赏析
这首诗句表达了对于纵出诛刑的历史背景及其影响的一些观点。我们可以从以下几个方面来感受这句诗:
1. 历史与诛刑:诗句中的“由来古有诛”,揭示了诛刑作为一种刑罚在历史上是源远流长的。这可能是对古代法制和社会现象的一种反思或观察。
2. ��. 徇私与不公:“纵出”和“徇私”这两个词汇,传达了诗人对于某些权力者或决策者滥用权力、因私废公的不满和批评。在历史上的某些时期和情境下,可能因为权力者的私人利益而偏离公正,导致诛刑的不当实施。
3. 宽纾的反思:诗句中的“荷宽纾”可能指的是对某些情况下放宽诛刑的执行或减轻刑罚。诗人可能在对这种宽纾进行反思,思考其背后的动机和实际效果,是否真正有利于社会的公正和和谐。
4. 情感与态度:整体上,这句诗透露出诗人对于古代法制和社会公正的思考,对于因私情而破坏公正法制的行为表示不满,同时也对宽纾政策的效果持一种审慎的态度。
总的来说,这句诗唤起我们对于历史、法制、公正以及权力与责任等议题的思考,促使我们反思如何在现代社会中更好地实现公正和法治。
1. 历史与诛刑:诗句中的“由来古有诛”,揭示了诛刑作为一种刑罚在历史上是源远流长的。这可能是对古代法制和社会现象的一种反思或观察。
2. ��. 徇私与不公:“纵出”和“徇私”这两个词汇,传达了诗人对于某些权力者或决策者滥用权力、因私废公的不满和批评。在历史上的某些时期和情境下,可能因为权力者的私人利益而偏离公正,导致诛刑的不当实施。
3. 宽纾的反思:诗句中的“荷宽纾”可能指的是对某些情况下放宽诛刑的执行或减轻刑罚。诗人可能在对这种宽纾进行反思,思考其背后的动机和实际效果,是否真正有利于社会的公正和和谐。
4. 情感与态度:整体上,这句诗透露出诗人对于古代法制和社会公正的思考,对于因私情而破坏公正法制的行为表示不满,同时也对宽纾政策的效果持一种审慎的态度。
总的来说,这句诗唤起我们对于历史、法制、公正以及权力与责任等议题的思考,促使我们反思如何在现代社会中更好地实现公正和法治。