元日鸿庆宫朝拜二十韵
上国房心次，仙都太紫微。
璧门开倣雉，金阙立如翚。
昔圣躬三祀，乘时动六飞。
奠圭涡曲已，鸣跸涣阳归。
孚号兴王泽，尊名象日畿。
经营原庙制，虔巩上天威。
祖系崇轩鼎，宗祊奉汉衣。
豫游恩甚盛，谒款礼无违。
却顾和鸾迹，咸嗟岁序非。
璿源流永永，尧德冠巍巍。
我后遵鸿烈，声明极范围。
乾坤扶宝历，日月拱琳扉。
朝会元正始，班联内著依。
叙官风宪肃，就列羽仪辉。
北面鸾分党，东隅斗转机。
寒销冰玉砌，风绕大龙旂。
瑞色花藏绿，欢声雾散霏。
未竣真馆集，遥仰帝阳晞。
至治尤遐邈，先猷重发挥。
邦人徒望幸，延首向端闱。
译译文
上国房、心二，仙都太紫微。
璧门开仿照野鸡，金阙立如晕。
以前圣体三年，乘坐时动六飞。
放置圭涡曲已，在清道涣阳回家。
孚为兴王泽，你的名字像太阳附近。
经营原庙制，虔巩上天威严。
祖系高轩鼎，宗庙供奉汉衣服。
巡游恩很大，诚恳地没有违背礼节。
却顾和鸾痕迹，大家都一年秩序不是。
璇源流永远，尧功德巍巍。
我以后遵鸿烈，声明极范围。
乾坤扶宝历，日月拱壁门。
朝会元旦开始，班联内著依。
叙官风宪肃，在排列仪仗辉。
北面鸾分党，东隅斗转机。
寒销冰砌玉，风绕大龙旗。
瑞色花藏绿色，欢呼声雾散消散。
未竣工真馆集，远远地仰帝阳干。
到治理更久远，先教重发挥。
邦人只望到，魏延向端考场。
璧门开仿照野鸡，金阙立如晕。
以前圣体三年，乘坐时动六飞。
放置圭涡曲已，在清道涣阳回家。
孚为兴王泽，你的名字像太阳附近。
经营原庙制，虔巩上天威严。
祖系高轩鼎，宗庙供奉汉衣服。
巡游恩很大，诚恳地没有违背礼节。
却顾和鸾痕迹，大家都一年秩序不是。
璇源流永远，尧功德巍巍。
我以后遵鸿烈，声明极范围。
乾坤扶宝历，日月拱壁门。
朝会元旦开始，班联内著依。
叙官风宪肃，在排列仪仗辉。
北面鸾分党，东隅斗转机。
寒销冰砌玉，风绕大龙旗。
瑞色花藏绿色，欢呼声雾散消散。
未竣工真馆集，远远地仰帝阳干。
到治理更久远，先教重发挥。
邦人只望到，魏延向端考场。
赏赏析
这句诗充满了诗意和哲学色彩。“上国房心次，仙都太紫微。”描述了一个超凡脱俗的场景，展现了世界的辉煌与浩渺。我们可以从这句诗中感受到诗人的内心感受和对生活的理解。
首先，“上国房心次”，可以理解为诗人对理想世界的向往和追求。“上国”一词，通常用来形容一个国家的高度发达、繁荣昌盛的状态，表现了诗人心中理想世界的图景。“房心次”，可以理解为诗人的内心受到深深的触动，内心的归宿在向往中的国度，或许暗示了诗人对未来有所期待。
接着，“仙都太紫微”，诗人借用神话传说中的仙界来描述自己的理想世界。“仙都”代表了神秘、崇高、美好的境界，“太紫微”则可能象征着至高无上的地位或者尊贵无比的身份。这句诗表达了诗人对理想世界的向往和追求，以及对人生价值的追求和认同。
总的来说，这句诗充满了诗意和哲学色彩，表达了诗人对生活的理解和对理想世界的向往。从中我们可以感受到诗人的胸怀和气度，以及对美好未来的向往和追求。
首先，“上国房心次”，可以理解为诗人对理想世界的向往和追求。“上国”一词，通常用来形容一个国家的高度发达、繁荣昌盛的状态，表现了诗人心中理想世界的图景。“房心次”，可以理解为诗人的内心受到深深的触动，内心的归宿在向往中的国度，或许暗示了诗人对未来有所期待。
接着，“仙都太紫微”，诗人借用神话传说中的仙界来描述自己的理想世界。“仙都”代表了神秘、崇高、美好的境界，“太紫微”则可能象征着至高无上的地位或者尊贵无比的身份。这句诗表达了诗人对理想世界的向往和追求，以及对人生价值的追求和认同。
总的来说，这句诗充满了诗意和哲学色彩，表达了诗人对生活的理解和对理想世界的向往。从中我们可以感受到诗人的胸怀和气度，以及对美好未来的向往和追求。