宋代

国士一首

宋代〕苏籀

五陵少年铜乳臭,哲肃何甘作牛后。

曲合汙世乡愿徒,俗学聋瞽纷芜莠。

文士规模正始间,风流可喜未曾有。

志士机繁常济务,斡旋金谷捷趋走。

取乱尤须见兵势,料敌先应决攻守。

至言硕画安危机,却顾前思能审究。

服戎角力乃兵耳,入幄造膝直御寇。

人心天意归有道,务穑训学臻富寿。

自古迂儒无益算,盖世奇才实天授。

谁能剡牍出公言,明年定取单于首。

译文

五陵少年铜乳臭,哲萧何甘作牛后面。
曲合污世乡愿徒,一般学习聋盲纷芜草。
文人规模正始间,风流可喜前所未有。
志士机多常时务,斡旋金谷捷奔走。
取混乱尤其需要看到兵势,料敌先应决定进攻和防守。
至理名言硕画安全危机,但顾前思能仔细研究。
从军角力只是小卒罢了,进入帷帐促膝直接防御。
人心天意归于有道,务农教育学达到富贵长寿。
自古迂腐的儒生没有增加计算,盖世奇才是上天授予。
谁能刻文件从你说,第二年,定取单于头。

赏析

这句诗出自唐代诗人刘禹锡的《游玄都观》。这句诗描绘了一种独特的景象和情感。五陵少年铜乳臭,形象地描绘了一群风华正茂、热情洋溢的年轻人身上的那种活力和朝气蓬勃的气息。这里的铜乳臭可以视为青春的味道,是年轻人的朝气与生命力的象征。五陵少年,在古时指的是富贵人家的子弟,这里可以理解为诗人在赞美他们的朝气与活力。然而,"哲肃何甘作牛后",则表达了一种对现实的不满和无奈。哲肃二字可能指的是某位有智慧、严肃的人,他甘心屈居人后,做牛后,意味着他愿意为了某种理想或目标付出艰辛的努力,即使这种努力可能并不被他人理解或赞赏。这句诗在赞美年轻人的同时,也透露出一种无奈和挣扎的情感,表达了对现实的不满和对理想的追求之间的矛盾心情。整体而言,这句诗给人留下的感觉是充满了对生命力和青春的赞美,同时也包含了对人生理想与现实的冲突的思考。这是一种深刻的情感表达,引人深思。