宋代

幽栖三首

宋代〕苏籀

三芝羽人伫,五诫坏衣修。

农圃日用事,刍荛无几求。

林丘识真趣,城阙罢菟裘。

挥斥尘劳客,平生为道谋。

译文

三芝羽人伫立,第五诫坏衣服修。
农圃天作用,割草打柴人没有太多的要求。
林我认识真趣,城网停止菟裘。
指挥排斥世俗客,平生为道策划。

赏析

这句诗描述了仙风道骨般的生活与人格修养。“三芝羽人伫”中,“三芝”可能指仙草灵芝,“羽人”一般指仙人或超脱世俗之人,“伫”字表达静止、伫立的状态,给人一种超凡脱俗、飘然欲仙的感觉。而“五诫坏衣修”,其中“五诫”可能指的是一种道德规范或者自我修养的五个方面的准则,“坏衣修”的字面意思是衣衫破旧但仍注重修养,表达出即便物质条件不佳,也要坚守道德和精神世界的修为。
整体而言,这句诗给人以超脱世俗、注重内在修养的印象,展现了追求精神境界的高尚情操。当然,这只是基于诗句的一般解读,具体的含义可能还需要了解更多的背景信息。