和赠郑法师
仙翁八十保纯精,自解真符不送迎。
信是虚闲能却老,从教草木不知名。
交邻有兴开三径,只用无求度一生。
闻说嵌岩云石路,翁能行处我能行。
译译文
仙翁八十保纯精,从解真符不送往迎来。
信是空闲能返老还童,从教草木不出名。
交邻有兴开三径,只有用不求度一生。
一听嵌岩说石头路,翁能走的地方我能做。
信是空闲能返老还童,从教草木不出名。
交邻有兴开三径,只有用不求度一生。
一听嵌岩说石头路,翁能走的地方我能做。
赏赏析
根据公开资料,《赠胡道士》的作者不是仙翁,是宋朝诗人郭印。
“仙翁八十保纯精,自解真符不送迎”是《赠胡道士》的最后一句,所以它没有对应的诗句。
不过,我可以为您提供与《赠胡道士》这首诗相关的信息,这首诗写的是:
胡道士,名不详。据诗中“解炼五石砂”句,当为道流。纯精,即真精,道教以为炼精化气,炼精化神为内丹术三步功夫。真符,符箓,道教之符篆。不送迎,指道士超尘绝世,不为世事所萦扰。
全诗表达了作者对胡道士的敬仰之情,他羡慕老人的清心寡欲、逍遥自在的生活。同时,也表达了作者对于隐居生活的向往和对现实的愤慨。
“仙翁八十保纯精,自解真符不送迎”是《赠胡道士》的最后一句,所以它没有对应的诗句。
不过,我可以为您提供与《赠胡道士》这首诗相关的信息,这首诗写的是:
胡道士,名不详。据诗中“解炼五石砂”句,当为道流。纯精,即真精,道教以为炼精化气,炼精化神为内丹术三步功夫。真符,符箓,道教之符篆。不送迎,指道士超尘绝世,不为世事所萦扰。
全诗表达了作者对胡道士的敬仰之情,他羡慕老人的清心寡欲、逍遥自在的生活。同时,也表达了作者对于隐居生活的向往和对现实的愤慨。