除夜苦雨
华发负沧洲,星霜又一周。
未凭终夜雨,能洗隔年愁。
池草起吟思,树禽栖屋头。
空余壮心在,灯下看吴钩。
译译文
头发背沧洲,星霜又一周。
未凭最后夜雨,能洗隔年愁。
池草起吟思,鸟栖树屋头。
空多壮志雄心在,灯下看吴钩。
未凭最后夜雨,能洗隔年愁。
池草起吟思,鸟栖树屋头。
空多壮志雄心在,灯下看吴钩。
赏赏析
根据公开资料,《咏怀八十二首·其一》的作者不是华发,是魏晋诗人阮籍。
全文如下:
华发失所欢,白日非所照。
倾径殊未夷,代谢纷交错。
清风吹班马,落星悬华池。
望林辗行轨,悼我以自悲。
今昔相分布,遇会永及时。
感秋往来集,宛转日亏蚀。
农夫嗟日短,吾友去西域。
翩翩翔天都,容与长林息。
不集同本根,安居相追及。
欢好非久长,周流各自急。
去去行采芝,弹琴歌苦寒。
歌曰:驾言归田郊,游衍及暇日。
望我独有怀,踯躅吟良曲。
这首诗表达了作者对时光流逝、人生短暂的感慨和对自由逍遥的向往。
“华发负沧洲”这句诗表达了一种年华已逝、壮志未酬的悲辛,“星霜又一周”表达的是又是一年时间过去了,表达出一种对时间的无奈和感伤。“星霜又一周”这句诗表达的意思是又是一年时间过去了,其中的霜和星是自然变化,作为岁时的标记,“一周”是循环一周,从秋天的霜降、冬至、小寒、大寒,到春分的惊蛰、春分、清明、谷雨,又是新一轮循环开始,古人用来代指时间的流逝,这代指的是比较抽象的,所以运用了生动的物象“沧洲”来形象地表现。“沧洲”二字源自《渔父》篇中的“渔父饮一樽,沧洲尔之滨”,后来也成为魏晋诗文中常见的意象,用以指代隐者所居之处和向往的桃花源胜境。所以这句诗中“负沧洲”也暗含了诗人对隐逸生活的向往和追求。
“星霜又一周”和“华发负沧洲”这两句诗放在一起可以感受到时光的无情和飞逝,人生易老、年华易逝的感慨跃然纸上。
如果您还想了解其他关于这首诗句的信息,可以结合当时的时代背景和作者的生活经历来理解诗句的含义。
全文如下:
华发失所欢,白日非所照。
倾径殊未夷,代谢纷交错。
清风吹班马,落星悬华池。
望林辗行轨,悼我以自悲。
今昔相分布,遇会永及时。
感秋往来集,宛转日亏蚀。
农夫嗟日短,吾友去西域。
翩翩翔天都,容与长林息。
不集同本根,安居相追及。
欢好非久长,周流各自急。
去去行采芝,弹琴歌苦寒。
歌曰:驾言归田郊,游衍及暇日。
望我独有怀,踯躅吟良曲。
这首诗表达了作者对时光流逝、人生短暂的感慨和对自由逍遥的向往。
“华发负沧洲”这句诗表达了一种年华已逝、壮志未酬的悲辛,“星霜又一周”表达的是又是一年时间过去了,表达出一种对时间的无奈和感伤。“星霜又一周”这句诗表达的意思是又是一年时间过去了,其中的霜和星是自然变化,作为岁时的标记,“一周”是循环一周,从秋天的霜降、冬至、小寒、大寒,到春分的惊蛰、春分、清明、谷雨,又是新一轮循环开始,古人用来代指时间的流逝,这代指的是比较抽象的,所以运用了生动的物象“沧洲”来形象地表现。“沧洲”二字源自《渔父》篇中的“渔父饮一樽,沧洲尔之滨”,后来也成为魏晋诗文中常见的意象,用以指代隐者所居之处和向往的桃花源胜境。所以这句诗中“负沧洲”也暗含了诗人对隐逸生活的向往和追求。
“星霜又一周”和“华发负沧洲”这两句诗放在一起可以感受到时光的无情和飞逝,人生易老、年华易逝的感慨跃然纸上。
如果您还想了解其他关于这首诗句的信息,可以结合当时的时代背景和作者的生活经历来理解诗句的含义。