予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归
柴桑衰晚爱吾庐,三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭,不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。
译译文
柴桑衰晚爱吾庐,三路回来亲手铲除。
只得到叔卿长吃饱饭,不妨孝若老谈书。
兰通过采出枝先憔悴,竹子是凌霜叶自疏。
留下骨骸庙堂宁愿拖着尾巴,鲁家没有用祭祀迁居。
只得到叔卿长吃饱饭,不妨孝若老谈书。
兰通过采出枝先憔悴,竹子是凌霜叶自疏。
留下骨骸庙堂宁愿拖着尾巴,鲁家没有用祭祀迁居。
赏赏析
这首诗的诗句描绘了一种宁静、自给自足和与世无争的生活方式。
“柴桑衰晚爱吾庐”,这句诗描绘了一个人在晚年时,喜欢上了自己的小屋,这里可能暗示着他对安静、舒适的生活环境的深深喜爱。“三径归来手自锄”进一步描绘了这个人归隐田园,亲自种植作物,开辟出一条小路回到自己的家。
这两句诗整体传达了一种恬静、满足和自足的情感,给人一种与世无争、自在自得的感觉。这也反映了人们对自然、简单、朴素生活的向往和追求。
“柴桑衰晚爱吾庐”,这句诗描绘了一个人在晚年时,喜欢上了自己的小屋,这里可能暗示着他对安静、舒适的生活环境的深深喜爱。“三径归来手自锄”进一步描绘了这个人归隐田园,亲自种植作物,开辟出一条小路回到自己的家。
这两句诗整体传达了一种恬静、满足和自足的情感,给人一种与世无争、自在自得的感觉。这也反映了人们对自然、简单、朴素生活的向往和追求。