赠豫章来子仪言诗
少年气宇要自恢，见人赋诗谓为才，出入常将笔装怀。
中年心地要自息，见人哦诗谓为癖，起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗，句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃，半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏，三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间，国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传，传世仅余三百篇。
汉唐作者代角立，庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派，黄公太史为之最。
大成未集夷惠行，具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁，青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出，便敢呵佛骂祖师。
我当拗折君拄杖，大家俱以背为向。
能出二十四人前，更超三百五篇上。
译译文
少年气度要自恢，看到人赋诗称为人才，
出入常将笔装怀。
中年心地要自息，
看见别人哦诗称为嗜好，起居常把口挂壁画。
郭子仪昌诵读得意诗，句中“我已经懒机。
多年抱着口渴满意沃，半世代称雄望风雌。
诗源始自然葛天氏，三人到足歌唱牛尾巴。
万象包罗八曲之间，国风雅颂的你。
八曲不幸世不传，传世仅余三百篇。
汉唐作者代角立，也许老杜气浑全。
本朝诗几江西派，黄公太史为之最。
大成未会集夷惠行，具体还是小颜孟人。
分流到现在继位的是谁，青出于蓝我子仪。
拄杖当初挑教门出来，就不敢呵斥佛骂祖师。
我要拗折你成长杖，大家都以背部为向。
能出二十四前，另外超三百零五篇上。
出入常将笔装怀。
中年心地要自息，
看见别人哦诗称为嗜好，起居常把口挂壁画。
郭子仪昌诵读得意诗，句中“我已经懒机。
多年抱着口渴满意沃，半世代称雄望风雌。
诗源始自然葛天氏，三人到足歌唱牛尾巴。
万象包罗八曲之间，国风雅颂的你。
八曲不幸世不传，传世仅余三百篇。
汉唐作者代角立，也许老杜气浑全。
本朝诗几江西派，黄公太史为之最。
大成未会集夷惠行，具体还是小颜孟人。
分流到现在继位的是谁，青出于蓝我子仪。
拄杖当初挑教门出来，就不敢呵斥佛骂祖师。
我要拗折你成长杖，大家都以背部为向。
能出二十四前，另外超三百零五篇上。
赏赏析
这首诗描绘了一个少年充满自信，气质不凡的形象。他自我恢复少年气宇，表现出对才华的自信。他常常带着笔在怀里，似乎随时准备记录灵感。整首诗给人一种积极向上，充满活力的感觉。
"少年气宇要自恢" 表达了少年对自己的气质和风度充满信心，相信自己能够保持这种气质。
"见人赋诗谓为才" 描述了少年对他人诗歌才华的赞赏，他相信每个人都具有诗歌天赋。
"出入常将笔装怀" 则展示了少年随身携带笔的习惯，这可能暗示他时刻准备记录下生活中的点滴灵感。
总的来说，这首诗描绘了一个充满自信、热爱生活、富有创造力的少年形象。
"少年气宇要自恢" 表达了少年对自己的气质和风度充满信心，相信自己能够保持这种气质。
"见人赋诗谓为才" 描述了少年对他人诗歌才华的赞赏，他相信每个人都具有诗歌天赋。
"出入常将笔装怀" 则展示了少年随身携带笔的习惯，这可能暗示他时刻准备记录下生活中的点滴灵感。
总的来说，这首诗描绘了一个充满自信、热爱生活、富有创造力的少年形象。